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《神州八景·其七金台夕照》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[侵]韵

千年玄社已消沉,尚有荒台仅数寻。

坏埒只今生翠藓,颓垣不复贮黄金。

山衔落日留残照,树拥孤云带夕阴。

骏马无声衰草合,冷风凉月暮虫吟。

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鉴赏

这首诗描绘了金台夕照这一景象,充满了历史的沧桑感与自然的宁静美。诗人薛瑄以“千年玄社已消沉”开篇,点明了金台曾经的辉煌与如今的荒废,通过“尚有荒台仅数寻”进一步强调了这种变迁。接着,“坏埒只今生翠藓,颓垣不复贮黄金”两句,将视线从宏观的场景转向微观的细节,通过“翠藓”与“黄金”的对比,既展现了时间的流逝,也暗示了物是人非的感慨。

“山衔落日留残照,树拥孤云带夕阴”则将视角拉回自然景观,山峦与夕阳、树木与晚云的描绘,营造出一幅静谧而略带忧郁的画面,夕阳的余晖与晚云的阴影交织在一起,增添了几分凄美之感。最后,“骏马无声衰草合,冷风凉月暮虫吟”以“骏马无声”和“衰草合”渲染了一种寂静与荒凉的氛围,而“冷风凉月”与“暮虫吟”则为这幅画面添上了几分悲凉与哀愁,整个场景显得格外深沉与富有诗意。

综上所述,薛瑄的《神州八景(其七)金台夕照》通过对金台遗址的描绘,巧妙地融合了历史的沧桑与自然的宁静,表达了对过往繁华的追忆与对当下景象的感慨,是一首充满哲思与情感的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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