锦筵红烛，酒三行以后，拍张言志。
但得索郎同旅语，眼底何知许事。
如此良宵，为招座客，各试平生技。
蔗竿为仗，下阶三中其臂。
便拟火底调笙，柱间缚角，演出鱼龙戏。
打鼓朅来骑屋栋，竟作掺挝而起。
人笑颠狂，我誇跌宕，任达为佳耳。
谁能端坐，读书作老博士。
《念奴娇》全文
- 鉴赏
这首《念奴娇》由清代诗人杨芳灿所作，展现了诗人豪放不羁的性格与对生活的独特见解。开篇“锦筵红烛”，描绘出一场华美的宴席，红烛映照下的锦缎桌布，营造出热烈而浪漫的氛围。接着，“酒三行以后”一句，点明了宴饮的进行，人们在酒香四溢中畅谈欢笑。
“拍张言志”则暗示了宴会中的即兴表演或发言，每个人都在这个场合中表达自己的心声和愿望。“但得索郎同旅语”一句，表达了诗人希望与友人共叙衷肠的心愿，体现了深厚的情谊。接下来的“眼底何知许事”则流露出对人生百态的感慨，以及对未知事物的好奇与探索。
“如此良宵，为招座客，各试平生技”进一步渲染了宴会的欢乐气氛，每个人都在这个美好的夜晚展示自己的才华与技艺。“蔗竿为仗，下阶三中其臂”可能是指某种游戏或表演，通过这样的活动增加了宴会的趣味性。
“便拟火底调笙，柱间缚角，演出鱼龙戏”描述了更为精彩的表演场景，火光中调笙奏乐，柱间悬挂动物角角，演绎着各种奇幻的鱼龙故事，充满了想象与创意。
“打鼓朅来骑屋栋，竟作掺挝而起”则描绘了一种独特的表演方式，击鼓者骑在屋脊上，进行激烈的打击，这种大胆的举动无疑增添了表演的惊险与刺激。
“人笑颠狂，我夸跌宕，任达为佳耳”表达了诗人对于这种自由奔放生活方式的欣赏与自豪，认为这种随性洒脱才是生活的真谛。
最后，“谁能端坐，读书作老博士”则是对传统学者形象的反讽，诗人更倾向于享受生活带来的乐趣与激情，而不是沉溺于书斋之中。
整体而言，这首《念奴娇》以生动的语言和丰富的想象力，展现了清代文人雅士在宴会上的狂欢与自我表达，同时也反映了诗人对自由、激情与个性的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
阶生仲阶两表弟归自秣陵时母舅以司成郎移北御史中丞务携九表弟北上阶生兄弟挈家南归过予皖寓予招同三祖寺集一日便归岭·其二
干戈无恙皖公秋，开尽芙容建业舟。
虎观春官趋北阙，雁行秋色近南州。
程催彭蠡归应早，累谢樊城始自由。
春酒老亲兄弟寿，朔风莫上五层楼。