半载梦频频,重逢意转亲。
昔为北道主,今作南来宾。
父老谈时事,儿童恋旧人。
苍茫又别去,何处不萦神。
半载梦频频,重逢意转亲。
昔为北道主,今作南来宾。
父老谈时事,儿童恋旧人。
苍茫又别去,何处不萦神。
这首诗描绘了诗人黄公辅在常德拜访杨侍御,与曹郡伯一同饮酒后,即将离别时的情景。诗中充满了浓厚的人情味和对过往时光的怀念。
首句“半载梦频频”,暗示诗人与友人分别已久,心中常怀思念,梦境中多次相遇,表达了对友人的深切挂念。接着,“重逢意转亲”一句,写出了再次相聚时情感更加深厚,彼此之间的关系更加亲密。
“昔为北道主,今作南来宾”两句,通过时空转换,展现了诗人身份的转变,从过去的主人变为现在的客人,但友情并未因此而减淡,反而因为这次重逢而更加坚固。
“父老谈时事,儿童恋旧人”描绘了当地百姓对诗人的热情款待,既有年长者关心国家大事,也有孩童对诗人的依恋不舍,体现了地方的淳朴民风和深厚的友情。
最后,“苍茫又别去,何处不萦神”表达了离别时的伤感,虽然前方的道路未知,但诗人的心中却始终牵挂着这次相聚的美好回忆,以及与友人的深厚情谊。
整体而言,这首诗以细腻的情感描绘了离别前后的场景,通过人物的互动和环境的渲染,展现了友情的真挚与美好,同时也流露出对未来的不确定性和对过去时光的怀念。
昔年兵气冲扶桑,为虺、为蛇海上狂。
军中惟有哥舒翰,城下竟无张睢阳!
岛夷猖獗不可制,一撮苗山能抵当。
台湾破碎已三载,至今人说徐、吴、姜。
徐君勇敢推善战,儒巾结束变戎装。
腰下长携三尺刃,手中能擎百子鎗。
冲锋独队遏强敌,出没山林成战场。
姜君勇悍亦异常,一时驱虏如驱羊。
吴君统率同一气,义旗一竖神扬扬。
诚知大敌未易禦,民众骤合非久长。
又况援师不足恃,岂能只手除欃枪!
如火如荼敌军至,六月、七月人惶惶。
苗栗山头台安海,西有舟鲛东有狼。
为猿、为鹤不可知,数君名在家已亡。
存没死生疑传疑,生死于君两不妨。
生为国士死国殇,望风凭吊歌一章!
《哀苗山》【清·洪繻】昔年兵气冲扶桑,为虺、为蛇海上狂。军中惟有哥舒翰,城下竟无张睢阳!岛夷猖獗不可制,一撮苗山能抵当。台湾破碎已三载,至今人说徐、吴、姜。徐君勇敢推善战,儒巾结束变戎装。腰下长携三尺刃,手中能擎百子鎗。冲锋独队遏强敌,出没山林成战场。姜君勇悍亦异常,一时驱虏如驱羊。吴君统率同一气,义旗一竖神扬扬。诚知大敌未易禦,民众骤合非久长。又况援师不足恃,岂能只手除欃枪!如火如荼敌军至,六月、七月人惶惶。苗栗山头台安海,西有舟鲛东有狼。为猿、为鹤不可知,数君名在家已亡。存没死生疑传疑,生死于君两不妨。生为国士死国殇,望风凭吊歌一章!
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罗山坡陀撑不起,昔年汝南丧于此。
山头日出云悠悠,山下溪流石齿齿。
山水依然不见人,见山、见水情何已!
登高东望隔数峰,君家去我数十里。
望眼穷时暮霭生,是山、是云杂红紫。
遥想冲宇云山中,君居傍山有妻子。
愧我受君临终言,未能春秋时经纪!
复遭沧桑剧变迁,有子读书半途止。
国恨家常两不堪,寄书劝学近迂理。
君家书卷尚等身,会当携挈究经史。
临风忆君长痛君,有酒难浇君故址。
时乱俗殊君未知,安得长言到君耳!
空山招魂何处来,世事似尘人似蚁。
纵使化鹤犹得归,难问当时旧朝市。
朝市如今不可言,君之墓草亦已靡。
放怀回首望他山,人歌、人哭秋风里!
《哀罗山》【清·洪繻】罗山坡陀撑不起,昔年汝南丧于此。山头日出云悠悠,山下溪流石齿齿。山水依然不见人,见山、见水情何已!登高东望隔数峰,君家去我数十里。望眼穷时暮霭生,是山、是云杂红紫。遥想冲宇云山中,君居傍山有妻子。愧我受君临终言,未能春秋时经纪!复遭沧桑剧变迁,有子读书半途止。国恨家常两不堪,寄书劝学近迂理。君家书卷尚等身,会当携挈究经史。临风忆君长痛君,有酒难浇君故址。时乱俗殊君未知,安得长言到君耳!空山招魂何处来,世事似尘人似蚁。纵使化鹤犹得归,难问当时旧朝市。朝市如今不可言,君之墓草亦已靡。放怀回首望他山,人歌、人哭秋风里!
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西人、□人重清洁,风景当前谁破裂!
洒扫庭除三尺能,何劳官吏鞭箠折!
中华此为奴仆事,外洋当作官箴设。
朝呼扫地愁马蹄,暮呼扫地怨车辙。
忽闻汹汹剥啄声,巷居妇孺啼呜咽!
閒来我过兵火场,粪土如山永不灭。
又尝看杀沐浴房,男女裸游同猥亵。
借问清洁人,谁如曳尾鳖?
睢盱海东国,其俗与人殊。
暴殄待人物,行与疫鬼俱。
检疫入人家,横将老幼驱。
刀圭及针药,刲剖死人肤。
云欲免传染,须焚死者躯。
到处人惶惶,有病应受俘。
不许在家养,病院非虚拘。
或有讳病人,一死如偷窬。
亦有无病人,羸黄以病诬。
封守死者家,禁锢七日踰。
彼谓行善政,防患无不孚。
将彼作疠看,自是愚人愚。
愚人死犹可,检疫呼杀我!
疫死柔于水,检死暴于火。
水火两无情,万物为么么。