日出东南隅,照见城西途。
出门履冰去,荆棘残人裾。
洛阳繁华陌,车马寻芳客。
欲往从之游,青松淡无色。
安得邻松心,投君千岁阴。
日出东南隅,照见城西途。
出门履冰去,荆棘残人裾。
洛阳繁华陌,车马寻芳客。
欲往从之游,青松淡无色。
安得邻松心,投君千岁阴。
这首诗描绘了一幅冬日清晨的景象。"日出东南隅,照见城西途",开篇便以壮丽的笔触展现了太阳从东南角升起,金光洒满了城西的小路。紧接着的"出门履冰去,荆棘残人裾"则转而描绘了一幅严冬行者踏冰过道,衣衫被荆棘挂破的情景,这些生动的画面传达出了寒冷和艰辛。
诗歌随后进入洛阳城中,"洛阳繁华陌,车马寻芳客"描绘了这座古城中的繁华与热闹,以及人们乘坐车马在街头巷尾寻觅美好之景。接着的"欲往从之游,青松淡无色"则表达了诗人对自然之美的向往和追求,即便是在严冬之中,那些平淡无奇、未被染色的青松,也成了诗人心中的理想之地。
最终,诗歌以"安得邻松心,投君千岁阴"作为收尾,这不仅是对自然的赞美,更是诗人对于永恒与宁静的向往。这里的“松”和“阴”,都是长寿、坚韧以及超脱尘世之意象。而“安得邻松心”,则表达了诗人想要靠近这种境界,得到内心的平静与满足。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人的艺术造诣,更通过对自然景观的细腻描绘和深刻感悟,传递了一种超越世俗纷扰、追求精神寄托的心境。
陇上家声勇气殊,边庭卧鼓欲安居。
非同王剪私求宅,更似甘宁晚好书。
剑倚寒窗风淅沥,门无杂客柳萧疏。
蒲州风土平生爱,为问旁邻地有馀。
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。
感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
《酬处才上人》【宋·王禹偁】我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
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物变极万殊,心通才一曲。
读书谓已多,抚事知不足。
与君语承华,念此非不夙。
恨无数顷田,归耕使成熟。
当官拙自计,易用忤流俗。
穷年走区区,得谤大于屋。
归来污省舍,又继故人躅。
相逢祇数步,吏桉常填目。
切嗟非无朋,阻阔嗟何速。
孤危失所助,把卷常恨独。
虚名终自误,谬恩何见蹙。
清明有冲卿,奥美如晦叔。
时谓当选升,屈指尚五六。
揆才最不称,饕宠宁无恧。
殷勤故人书,纸尾又见勖。
君虽好德言,我自望忠告。
易称动不括,传论大明服。
进为非成材,罪恐不容赎。
岁残东风生,陕树尘翳曲。
何缘一杯酒,谈笑相追逐。
《寄吴冲卿》【宋·王安石】物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。与君语承华,念此非不夙。恨无数顷田,归耕使成熟。当官拙自计,易用忤流俗。穷年走区区,得谤大于屋。归来污省舍,又继故人躅。相逢祇数步,吏桉常填目。切嗟非无朋,阻阔嗟何速。孤危失所助,把卷常恨独。虚名终自误,谬恩何见蹙。清明有冲卿,奥美如晦叔。时谓当选升,屈指尚五六。揆才最不称,饕宠宁无恧。殷勤故人书,纸尾又见勖。君虽好德言,我自望忠告。易称动不括,传论大明服。进为非成材,罪恐不容赎。岁残东风生,陕树尘翳曲。何缘一杯酒,谈笑相追逐。
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