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《维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂》全文
宋 / 释慧晖   形式: 偈颂

净名大士口如盆,一默无端拿雷云。

十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分。

飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹。

天外孤松峰顶耸,晚楼霜雪梦犹昏。

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拼音版原文全文
wéishìwénshūwènshìèrménsòng
sòng / shìhuìhuī

jìngmíngshìkǒupénduānléiyún

shíshèngshòuránxiàsānxiánleěrshīquánfēn

piāopiāoérchūfēngzhuózhuóérqīngyuèshuǐwén

tiānwàisōngfēngdǐngsǒngwǎnlóushuāngxuěmèngyóuhūn

鉴赏

这首诗描绘的是维摩大士的形象和其深邃的智慧。"净名大士口如盆"以夸张的手法形容其言辞之宏大,如同巨盆纳万物,暗示其智慧包容万象。"一默无端拿雷云"则通过静默的力量,展现其不言而威的智慧深度,仿佛只需一言就能震动人心。

"十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分"暗指维摩大士超越常人,连十圣之尊也显得微不足道,而即使是三贤也无法完全理解他的境界。"飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹"运用自然景象,赞美维摩大士的超凡脱俗,如溪风般自由,如月水纹般清澈。

最后两句"天外孤松峰顶耸,晚楼霜雪梦犹昏"以孤松和晚楼霜雪为背景,进一步强化维摩大士的孤独高洁,即使在梦境中,他的智慧光芒依然照耀,令人难以忘怀。

整体来看,这首诗通过形象生动的比喻和对比,赞扬了维摩大士的智慧和超然境界,体现了宋代理学对佛教人物的深刻理解和崇敬。

作者介绍

释慧晖
朝代:宋

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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