竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。
暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。
竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。
暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。
这首诗名为《达磨赞》,是宋代僧人释绍昙所作。诗人以寓言的方式,描绘了达磨禅师的故事。"竺乾窃虱屠龙伎",这里的"竺乾"可能指的是印度,"窃虱"暗指达磨初来中国时身份低微,如同窃取微技;"屠龙伎"则象征高深的佛法。"袖隐神锋入南海",意为达磨虽然身怀佛法真谛,却低调地来到中国南方(南海),不显山不露水。
"暨见真龙元不识",达磨初见真正的佛法精髓,即如来的法身,却并未立即领悟,暗示他修行过程中的顿悟尚未到来。"九年面壁好羞惭",达磨在面壁九年中,对于未能立即领悟佛法感到羞愧,这体现了他的谦逊和求知若渴。
整首诗通过达磨的经历,赞扬了他的虔诚与坚韧,以及对佛法真理的追求,同时也寓含了修行过程中需要静心体悟的道理。
闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水,落叶满长安。
此地聚会夕,当时雷雨寒。
兰桡殊未返,消息海云端。
月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。
丘中有一士,守道岁月深。
行披带索衣,坐拍无弦琴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。
所逢苟非义,粪土千黄金。
乡人化其风,熏如兰在林。
智愚与强弱,不忍相欺侵。
我欲访其人,将行复沈吟。
何必见其面,但在学其心。