仙翁隐处存丹井,汲井怜君复鍊丹。
朱汞□随云气合,翠烟晴掩月光寒。
鬼知火候窥灵灶,虎作人形护药阑。
我亦卜邻从此老,蓬莱不隔海漫漫。
仙翁隐处存丹井,汲井怜君复鍊丹。
朱汞□随云气合,翠烟晴掩月光寒。
鬼知火候窥灵灶,虎作人形护药阑。
我亦卜邻从此老,蓬莱不隔海漫漫。
这首元代诗人贡性之的《井南丹室》描绘了一幅隐逸与炼丹的仙境图景。诗中以“仙翁”开篇,暗示了诗所描述之地为神仙居住之所,仙翁不仅拥有丹井,还在此处炼制丹药。通过“汲井怜君复鍊丹”,表达了对炼丹过程的深情与敬意。
接着,“朱汞□随云气合,翠烟晴掩月光寒”两句,运用了丰富的色彩和动态的景象,将炼丹时的神秘氛围展现得淋漓尽致。朱红的汞与翠绿的烟雾在云气中融合,月光被翠烟遮掩,营造出一种既神秘又冷寂的炼丹环境。
“鬼知火候窥灵灶,虎作人形护药阑”则进一步描绘了炼丹过程中需要严格控制的火候和守护的场景。鬼神似乎知晓炼丹的秘诀,窥视着灵灶中的变化;而老虎则化为人形,守护着珍贵的药物,体现了炼丹术的高深与神秘。
最后,“我亦卜邻从此老,蓬莱不隔海漫漫”表达了诗人希望与这样的仙境为邻,度过余生的愿望。他渴望融入这种超凡脱俗的生活,追求长生不老的梦想,同时也暗示了对现实世界的厌倦与逃避。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了炼丹术的神秘与魅力,以及诗人对于超凡脱俗生活的向往。
韩侯之族世所悲,韩侯有儿人莫知。
我今痛饮淮阴市,请为君歌《韩侯儿》。
侯昔钟室衔冤日,小儿三岁谁能匿。
有客毅然窃负逃,密以情探萧相国。
相国闻之惊且忧,为言关陇不可留。
作书授客使入海,南粤赵佗堪与谋。
赵佗夙与萧韩善,养儿成人延一线。
去韩之半改姓韦,子孙渐繁满乡县。
因之世世为土官,魏晋以后休隐瞒。
萧相前书赵王册,刻诸金石永不刊。
韩襄毅公曾有说,乍闻此事叹奇绝。
其客姓名虽不传,自与程婴比风烈。
钓台之下淮水奔,我来泊舟先怆魂。
千古英雄有本色,死生贵贱何足论。
要知吕亡汉亦灭,韩侯血食至今存。
《韩侯儿》【清·方文】韩侯之族世所悲,韩侯有儿人莫知。我今痛饮淮阴市,请为君歌《韩侯儿》。侯昔钟室衔冤日,小儿三岁谁能匿。有客毅然窃负逃,密以情探萧相国。相国闻之惊且忧,为言关陇不可留。作书授客使入海,南粤赵佗堪与谋。赵佗夙与萧韩善,养儿成人延一线。去韩之半改姓韦,子孙渐繁满乡县。因之世世为土官,魏晋以后休隐瞒。萧相前书赵王册,刻诸金石永不刊。韩襄毅公曾有说,乍闻此事叹奇绝。其客姓名虽不传,自与程婴比风烈。钓台之下淮水奔,我来泊舟先怆魂。千古英雄有本色,死生贵贱何足论。要知吕亡汉亦灭,韩侯血食至今存。
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