子孙贤否性相成，作法毋凉尽我生。
遗嘱絮烦临疾病，何曾片语耳根迎。
《怜愚诗四十二首·其三十六》全文
- 鉴赏
此诗出自明代科学家宋应星的《怜愚诗》系列之三十六首，主题围绕家教与传承展开。诗人以深沉的思考和真挚的情感，探讨了家庭教育的重要性以及后代品德与智慧的培养。
首句“子孙贤否性相成”，开篇即点明了后人品行与家族遗传之间的紧密联系，强调了家庭教育对子孙成长的影响。次句“作法毋凉尽我生”，则表达了教育子女应当持之以恒，不因一时的冷淡或疏忽而放弃，要贯穿一生，持续不懈地进行。
接着，“遗嘱絮烦临疾病”，诗人通过描述在病重之际仍不忘叮嘱后事，强调了临终关怀与精神传承的重要性。这不仅是对子孙的最后教诲，也是对家族价值观的传承，体现了长辈对家族未来的深深关切。
最后一句“何曾片语耳根迎”，则以反问的形式，表达了即使在生命尽头，也未曾听到过一句能触动心灵、引领后辈走向正道的话语。这既是对当时社会家庭教育缺失的感慨，也是对后世的警醒，提醒人们重视言传身教，让每一句话都充满智慧与力量，成为引导子孙成长的灯塔。
整体而言，这首诗深刻揭示了家庭教育在个人成长和社会传承中的重要性，以及在关键时刻，语言的力量和价值。它不仅是一首对后人的告诫，也是对所有家长和教育者的启示，鼓励他们在日常生活中注重言传身教，为子孙树立正确的价值观和人生观。
- 作者介绍
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宋应星
宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。朝代：明 字：长庚 籍贯：奉新（今属江西） 生辰：公元1587—约1666年
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《闻山西杨使君孟载作霁雪轩于公署之东慨想高致兼怀旧别因风叙情有作奉寄》【明·刘崧】使君清严重风纪，名是东吴旧才子。前年持节太行西，霆激霜飞二千里。忆昔京阙初相逢，承诏作乐调笙镛。彤闱椿树集鸾凤，画省秋水开芙蓉。江西徵还入司马，天上兵曹动声价。明光晓入奏封章，日射金茎露如泻。是时我从燕蓟来，下马重逢心眼开。龙江风雨催去棹，不得倾倒黄金罍。驱车复渡黄河北，故旧飘零悲恻恻。知君十月向并州，长日看云望山色。陈昂作者来汾河，锦轴远传佳制多。横江醉骑白鹤下，爱尔黄鹤楼前歌。古来富贵同湮没，老去才华眼中尽。当家词翰真不群，风雅孤鶱见秋隼。北平九月霜草黄，大风吹沙人马僵。台前古柏八九树，乌鸟日夕争喧翔。闻君官居最清绝，扫地开轩题霁雪。一帘芳草凝清香，四座光辉揽明月。六出花开应复春，何因对酒咏清新。山阴夜半遥相忆，愁绝扁舟乘兴人。
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