宿云忽解驳,晓色明朝暾。
高秋寓远目,万象秋毫分。
群峰杂遝来,突骑从横奔。
骅骝独骧首,迥出凡马群。
嵩高实维岳,罗列如儿孙。
玉京与金阙,亭亭在云峦。
群仙骖苍虬,冠佩朝至尊。
往者风露夕,妙奏闻清圆。
名理以弦歌,异事父老传。
丹成已仙去,流脉在山根。
至今兹山下,幽泉湛馀温。
安得从浴沂,聊以濯我冠。
一沐去尘土,再沐生羽翰。
朝游参安期,暮躅追羡门。
振足八荒外,垂手青云端。
宿云忽解驳,晓色明朝暾。
高秋寓远目,万象秋毫分。
群峰杂遝来,突骑从横奔。
骅骝独骧首,迥出凡马群。
嵩高实维岳,罗列如儿孙。
玉京与金阙,亭亭在云峦。
群仙骖苍虬,冠佩朝至尊。
往者风露夕,妙奏闻清圆。
名理以弦歌,异事父老传。
丹成已仙去,流脉在山根。
至今兹山下,幽泉湛馀温。
安得从浴沂,聊以濯我冠。
一沐去尘土,再沐生羽翰。
朝游参安期,暮躅追羡门。
振足八荒外,垂手青云端。
此诗描绘了诗人对黄山的向往与想象,通过细腻的笔触展现了黄山的壮丽景色和神秘氛围。首句“宿云忽解驳,晓色明朝暾”描绘了清晨云雾散去,阳光初照的景象,营造出一种清新而充满希望的氛围。接着,“高秋寓远目,万象秋毫分”则展示了秋天黄山万物清晰可见的壮丽景色。
“群峰杂遝来,突骑从横奔”运用动态的描写手法,将群山比作奔腾的战马,生动地表现了黄山山脉的雄伟气势。“骅骝独骧首,迥出凡马群”进一步强调了黄山的独特与非凡,犹如骏马中的佼佼者,超脱于平凡之中。
“嵩高实维岳,罗列如儿孙”将黄山与嵩山相比较,形象地描绘了黄山的巍峨与众多山峰的排列,如同父亲与子嗣的关系,体现了自然界的和谐与秩序。“玉京与金阙,亭亭在云峦”则以神话般的语言,描述了黄山之上的仙境,仿佛是人间与仙境的连接点。
“群仙骖苍虬,冠佩朝至尊”描绘了仙人在黄山之巅的活动,他们乘坐着青龙,身着华丽的服饰,向至高无上的存在致敬,充满了神秘与崇敬的气息。“往者风露夕,妙奏闻清圆”则暗示了黄山曾是仙乐飘渺之地,夜晚的风露中传来美妙的音乐,令人向往。
“名理以弦歌,异事父老传”表达了黄山不仅自然景观壮观,还蕴含着丰富的文化和历史故事,通过民间传说流传下来。“丹成已仙去,流脉在山根”则暗示了黄山与仙人之间的联系,丹药炼成后,仙人们已经离去,但他们的痕迹仍然留在山中。
最后,“至今兹山下,幽泉湛馀温”描绘了黄山下的幽静泉水,依然保持着仙人的余温,象征着黄山的神秘与不朽。“安得从浴沂,聊以濯我冠”表达了诗人渴望亲临黄山,洗涤心灵的愿望。“一沐去尘土,再沐生羽翰”则寓意通过黄山的洗礼,能够去除世俗的尘埃,获得精神的升华。“朝游参安期,暮躅追羡门”表达了诗人对古代仙人的向往,希望能够与他们一同遨游天地,追寻更广阔的自由与智慧。“振足八荒外,垂手青云端”则以夸张的手法,描绘了诗人想象中超越时空,与天地同在的境界。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了黄山的自然美、文化美以及诗人对自由、超脱和神秘世界的向往,是一首富有想象力和情感深度的佳作。