理本无象，气为有形。气为理载，理以气乘。
匪理气粗，匪气理冥。气以理神，理以气弘。
二者相须，其道分明。
《理气》全文
- 拼音版原文全文
理 气 宋 /詹 初 理 本 无 象 ，气 为 有 形 。气 为 理 载 ，理 以 气 乘 。匪 理 气 粗 ，匪 气 理 冥 。气 以 理 神 ，理 以 气 弘 。二 者 相 须 ，其 道 分 明 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人詹初的作品《理气》，主要探讨了理学中的理与气的关系。"理本无象，气为有形"开篇点明理抽象无形，而气则具有实体。接下来通过"气为理载，理以气乘"强调理依赖于气而存在，气又受理的引导。"匪理气粗，匪气理冥"进一步阐述理并非粗糙无度，气也不孤立无依。"气以理神，理以气弘"说明理赋予气以精神，气则使理得以扩展。最后两句"二者相须，其道分明"总结出理与气相互依存，各自的作用和道路清晰可见。整首诗简洁凝练，体现了理学家对宇宙秩序和哲学原则的深入思考。
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《逐蛇》【宋·张耒】嗟尧之时兮大水滂，横溃四海兮包陵冈。荡流涌汩兮周无防，龙腾蛇奔兮嬉以狂。腥鳞顽鬣兮更披猖，城居穴处兮乱厥常。颓虫纠结兮肆害戕，陆盘渊据兮傲不臧。朋屯党集兮蕃以昌，穿穴噬齧兮民尽伤。下民既病兮帝弗康，黄熊幽殛兮羽山阳。乃命伯禹兮行四方，乘高趋卑兮陵复航。凿山疏源兮导河江，万水下走兮来洋洋。经画九野兮兴农桑，驱龙放蛇兮屏诸荒。焚山燎野兮无遗芒，野巢窟居兮保厥疆。敢有弗率兮断尔吭，伯益作志兮稽妖祥。帝虞耄勤兮黜予商，天授神禹兮夏是王。九牧作贡兮金鉴锽，大冶鼓铸兮腾精铓。岩岩九鼎峙且刚，奇形诡质兮走与翔。鳞毛羽裸兮兮杂短长，求情抉态兮幽微彰。制驭百怪兮严纪纲，兽虫人鬼兮安其乡。殊宫别域兮异存亡，曷为兹蛇兮宅我居。妖顽坚老兮傲驱除，深潜居此兮坦无虞。下饮我沼兮稍林株，朱眸丹舌兮玄鳞肤。恍惚遽速兮疑有无，居者畏避兮行者徐。险夺我圃兮骇我徒，盗窃祭祷兮欺群愚。我咨尔蛇兮潜山而穴野，阴蟠远伏兮与人乎异舍。冬居夏游兮时以行，食尔之食兮朋尔朋。攒乱我居兮常失经，叛弃尔守兮帝有刑。胡昏与顽兮居以宁，自为不宁兮邀割烹。荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，亟舍故处兮遐以征。南山之幽兮云雾冥，草木荟蔚兮崄不平。尔徒实繁兮食惟尔盈，捕取不至兮居无与争。汝生孔遂兮寿绵尔龄，物违其常兮祸之所集。丰狐昼游兮冬裘以白，龟厌渊处兮吉凶是卜。虎不畏人兮皮包戈戟，矜险恃孽兮其终鲜克。我言孔昭兮语汝以理，日吉时良兮汝遄以逝。
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有感三首·其一
一春苦多风，桃李见无几。
良游时已失，忽忽三月尾。
中间亦何有，徒自乱心耳。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
居然未之省，一日灿相视。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
乃知物虽微，未易即疏弃。
从今至零落，犹足伴尊胾。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
见黄仲达感秋意
秋风吹衡茅，寂历如荒村。
独立无与语，悲虫鸣草根。
老木经疾风，枝叶仅得存。
疏荫不满地，白日耿当轩。
北城有黄仲，眸子清不浑。
时能出秀句，宝铁雕玙璠。
念将舍我去，为吏国西京。
荒凉古中牟，昼夜轮蹄奔。
青衫给吏役，怀恶未易论。
强颜诡应接，有抱谁能言。
从容来去间，无厌走黄昏。