断壁苔花十里长，何年雄镇控西羌。
金瓶舍利行人息，筑塔当从阿育王。
《乌鲁木齐杂诗之风土·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了乌鲁木齐地区的自然景观与历史遗迹，充满了浓厚的边疆风情。首句“断壁苔花十里长”以“断壁”和“苔花”为切入点，生动地展现了边塞之地的独特风貌，苔藓在断壁上蔓延生长，形成了一片长达十里的绿意盎然的景象，既展示了自然界的顽强生命力，也暗示了历史的沧桑变迁。
接着，“何年雄镇控西羌”一句将视线拉回历史，提出了一个关于时间跨度的问题，即这片土地上曾经有过怎样的雄伟防御体系，能够控制遥远的西羌地区。这里不仅提到了军事防御的重要性，也暗含了对过往辉煌历史的追忆与赞叹。
“金瓶舍利行人息”这一句则转向了宗教文化层面，金瓶象征着佛教的圣物，舍利则是高僧圆寂后的遗骨，常被供奉于寺庙之中。这句诗描绘了人们在金瓶和舍利的庇护下，心灵得以安宁，行人心中充满了平静与敬畏。它不仅体现了佛教文化的深远影响，也反映了边疆地区人民对于精神寄托的追求。
最后，“筑塔当从阿育王”一句，通过引用古代印度国王阿育王的故事，进一步强调了佛教文化在边疆地区的传播与影响。阿育王是佛教的大力推广者，他建造了许多佛塔，使得佛教得以广泛传播。此句表达了诗人对于在乌鲁木齐地区建立佛塔，传承佛教文化的美好愿景。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘与丰富的联想，展现了乌鲁木齐地区的自然风光、历史遗迹以及宗教文化，是一幅融合了自然美、历史感与人文关怀的边疆风情画卷。
- 作者介绍
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纪昀
纪昀（1724.7.26－1805.3.14），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。朝代：清 字：晓岚 籍贯：道号观弈道 生辰：1724年6月-- 1805年2月
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《观唐太史吴门射歌》【明·皇甫汸】君从弱冠起明经，文藻争先掞汉庭。兰台给劄因成草，石室紬书屡杀青。此日公车承宠渥，讵言金马栖方朔。昨来上疏批龙鳞，不独谈经折入角。翻疑君厌承明庐，诏令归就碧山居。减尽瘦围怜沈约，病多消渴类相如。隐姓潜行吴市东，却求剑术想英风。繫筑夜宿专诸馆，袖锥朝过阖闾宫。清秋猎骑平原上，白日张侯矍圃中。左肘能教置杯水，右手引弓轻发矢。风前报道百叶穿，云际惊看两鸿死。是时观者愕相向，我亦心雄气增壮。灞亭醉尉苦莫嗔，渔阳老将嗟推让。圣主同时最好文，诸贤幸厕从官群。那知好恶多更易，况兼踪迹有离分。公孙客馆丘堪甚，郑庄推毂遂无闻。但云海外求方士，更传天上出将军。勿向长门奏辞赋，请从遐塞勒功勋。
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