商岭偷生计已疏,橘中乐事亦区区。
洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图。
商岭偷生计已疏,橘中乐事亦区区。
洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图。
这首诗描绘了对历史人物的缅怀与对传统美德的颂扬。"商岭偷生计已疏",诗人以“商岭”象征古代隐士的生活环境,暗示那些曾经在艰难环境中寻求生存之道的先贤们,如今他们的生活策略已经显得较为稀疏,可能是指他们所代表的传统生活方式在现代社会中的逐渐淡化。"橘中乐事亦区区",橘中,这里借指古代隐士或文人雅士的生活乐趣,虽小却充满乐趣,强调了即使在简朴生活中也能找到满足与快乐。
接下来,“洛阳耆旧今黄壤”,“洛阳耆旧”指的是古代的名士或贤人,这里通过“今黄壤”表达了对他们逝去的哀悼,同时也暗示了时间的流逝和历史的变迁。“会有人传四老图”,诗人相信总会有后来者记住并传承这些先贤的故事,表达了对文化传承的期待与信心。整首诗通过对比与想象,展现了对过去辉煌岁月的怀念以及对未来文化传承的乐观态度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。