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《还山留别陆太守》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[先]韵

真成一日堪千载,太守高怀岂偶然。

揆迹直深尘劫外,论心须忆古皇前。

香花已见当年事,云水还期后日禅。

归棹未应愁此别,石门遥望夕阳边。

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鉴赏

这首诗表达了对陆太守的深厚敬意与离别的不舍之情。首句“真成一日堪千载”,诗人感叹一日之别如同千年之隔,强调了与陆太守相聚时光的珍贵。接着“太守高怀岂偶然”一句,赞美陆太守的高尚情怀并非偶然得来,暗示其品德之高远。

“揆迹直深尘劫外,论心须忆古皇前”两句,运用了佛教中的“尘劫”和“古皇”概念,表达了对陆太守德行的崇敬,认为其德行超越了时间与空间的限制,仿佛能与古代圣贤相提并论。

“香花已见当年事,云水还期后日禅”则通过自然景象的描绘,寄托了对往昔美好时光的回忆以及对未来再次相聚的期待,暗示了两人深厚的友谊和心灵的契合。

最后,“归棹未应愁此别,石门遥望夕阳边”表达了诗人对于离别的淡然态度,即使归程在即,也不应为离别而忧愁,而是以平静的心态展望未来,期待在未来的某个时刻,两人能在石门边再次相遇,共赏夕阳美景。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对陆太守的崇高敬意和深厚友情,同时也传达了对时光流转、友谊永恒的美好祝愿。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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