寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。
资明高士,须向定中参。
我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。
君还悟,只今荐取,超脱不为难。
一言明说破,起初下手,先炼三三。
自玄宫起火,运入昆山。
把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。
功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。
寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。
资明高士,须向定中参。
我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。
君还悟,只今荐取,超脱不为难。
一言明说破,起初下手,先炼三三。
自玄宫起火,运入昆山。
把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。
功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。
这首元代李道纯的《满庭芳·赠焦提举》是一首禅宗风格的词作,表达了对修行者的指导和鼓励。词中以“寂寞山居”与“喧轰市隐”对比,暗示了两种截然不同的生活状态,而真正的修行在于内心的静谧与明悟,即“头头总是玄关”。
“资明高士,须向定中参”强调了静坐冥想的重要性,通过内心澄明来探寻真理。接下来,词人以“活人手段,杀人刀”比喻修行中的智慧和力量,但并非用来伤害他人,而是教导他人如何慢慢领悟和成长。
“君还悟,只今荐取,超脱不为难”鼓励焦提举把握当下,积极修行,超脱世俗困扰。词的后半部分进一步阐述了修炼的过程,从“炼三三”到“自玄宫起火,运入昆山”,象征着内在精神的提升和转化。
最后,“功因竟,大蟾成象,名姓列仙班”描绘了修行成功后的景象,即修成正果,位列仙班。整首词寓教于乐,富有禅意,体现了作者对修行者的期许和禅宗的深远影响。
笃行老不衰,有美陆仲父。
平生得高趣,卓尔在秋圃。
群芳坐销歇,黄花正纷吐。
凛如千岁夫,岁晚节逾苦。
窅窕林亭间,相对傲风雨。
慷慨陶徵君,遗踪未榛莽。
亦有韩相国,功名照千古。
出处虽不同,景行吾所取。
汤汤末流中,谁能立孤柱。
千里闻德馨,相思动吟麈。
夜来一尺雨,汨没西家墙。
不知早已霁,但觉天苍凉。
独行御沟畔,流水声泱泱。
仰视河汉间,星斗烂辉光。
好风吹苧衣,毛发森秋霜。
渺然鸱夷子,扁舟泛江乡。
又若万里鸿,凌厉青云翔。
人生贵适意,此境安可常。
遥遥禁中鼓,隐隐夜未央。
下马一憩息,旭日升东方。
尧卿掉头狂且忙,结束东游如子长。
拟将足迹试天下,三月已自储糇粮。
出门长啸振林木,蒯缑短剑秋风凉。
临岐调我老不及,登高健步如飞翔。
岱宗未到已在眼,齐鲁指点青微茫。
书生浩气久愤激,要倚日观攀扶桑。
秦镌汉刻多漫漶,且莫苦苦求其章。
东封何有许功德,文武未必能张皇。
惜哉君行差较晚,烬后洒泪悲灵光。
素王有道自六籍,固是不死之仙乡。
羽人丹丘何足问,勿以汗漫穷荒唐。
丈夫汲汲在事业,白发须臾成老苍。
无人荐达自陈列,朝廷求贤正无方。
颇闻北事近扰扰,毛锥未抵丈八鎗。
边头合有班定远,天下岂无张子房。
山东李白恃必用,莫自两生追所亡。
不然归来且高卧,共吃饱饭歌陶唐。
《送薛尧卿漫游言登泰山谒孔林而迤?求仙海上》【明·沈周】尧卿掉头狂且忙,结束东游如子长。拟将足迹试天下,三月已自储糇粮。出门长啸振林木,蒯缑短剑秋风凉。临岐调我老不及,登高健步如飞翔。岱宗未到已在眼,齐鲁指点青微茫。书生浩气久愤激,要倚日观攀扶桑。秦镌汉刻多漫漶,且莫苦苦求其章。东封何有许功德,文武未必能张皇。惜哉君行差较晚,烬后洒泪悲灵光。素王有道自六籍,固是不死之仙乡。羽人丹丘何足问,勿以汗漫穷荒唐。丈夫汲汲在事业,白发须臾成老苍。无人荐达自陈列,朝廷求贤正无方。颇闻北事近扰扰,毛锥未抵丈八鎗。边头合有班定远,天下岂无张子房。山东李白恃必用,莫自两生追所亡。不然归来且高卧,共吃饱饭歌陶唐。
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