学佛居山林，往往仪状野。
道人翩然来，礼节何尔雅。
职事方悯悯，言论翻洒洒。
安得冠其颠，公材岂云寡。
《赠化主》全文
- 拼音版原文全文
赠 化 主 宋 /陆 九 渊 学 佛 居 山 林 ，往 往 仪 状 野 。道 人 翩 然 来 ，礼 节 何 尔 雅 。职 事 方 惽 惽 ，言 论 翻 洒 洒 。安 得 冠 其 颠 ，公 材 岂 云 寡 。
- 注释
- 学佛：修行佛法。
居山林：在山林中居住。
仪状：举止。
野：粗犷，不拘礼节。
道人：道士。
翩然：轻盈的样子，飘逸。
何尔雅：为何如此文雅。
职事：职责。
悯悯：忧虑的样子。
言论：言谈。
翻洒洒：滔滔不绝，形容言辞丰富。
冠其颠：给他们戴上尊贵的头衔。
公材：公共的才能，指他们的才华。
岂云寡：哪里会少呢。
- 翻译
- 在山林中修行佛法，举止常常显得粗犷不拘。
道士飘然而至，礼仪却出奇地文雅。
他们忙于职责，言谈间忧心忡忡。
如何能给他们戴上尊贵的头衔，他们的才能难道会匮乏？
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家陆九渊所作的《赠化主》。诗中描述了诗人学习佛法，居住在山林之中，虽然外表朴素，但与前来拜访的道人交往时，举止文雅，礼仪周全。诗人在感叹道人举止得体的同时，也表达了对道人才华横溢的赞赏，希望能有机会看到他戴上象征地位的冠冕，认为他的才能并不因朴素的外表而显得匮乏。整首诗通过对比，赞扬了道人的内在修养和智慧。
- 作者介绍
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陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。朝代：宋 生辰：1172年
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