多能天遣秀羸偿，倦客吟镫半倚床。
静里维摩聊示疾，愤来元晏竟成狂。
逸民待刻碑头字，回陌难钞《肘后方》。
扶病重寻石湖赋，夜深深礼大医王。
《题胡欧庵诗钞后》全文
- 鉴赏
这首诗是清代施国祁对中国古诗文化的独特见解和感慨。诗人以"多能天遣秀羸偿"起笔，暗示胡欧庵诗才出众，但或许因身体瘦弱而得以通过诗歌来补偿生活的艰辛。接下来的"倦客吟镫半倚床"描绘了诗人自己疲惫的状态，即使在困倦中仍借着微弱的灯光吟诵诗篇。
"静里维摩聊示疾，愤来元晏竟成狂"两句，诗人将自己与佛教中的维摩诘和文学家元晏相提并论，表达出在宁静中自我疗愈，以及在愤怒时借诗发泄的情绪状态。"逸民待刻碑头字"暗指胡欧庵的诗才可能被后人镌刻在碑上，流芳百世，而他自己却难以抄录广泛流传的医学著作如《肘后方》。
最后两句"扶病重寻石湖赋，夜深深礼大医王"，诗人表示自己带病追寻胡欧庵的诗作，深夜致敬这位如同大医王般的诗人，表达了对他的敬仰和对诗歌艺术的执着追求。
整体来看，这首诗是对友人诗才的赞美，同时也寓含了诗人自身的文学情怀和对人生疾苦的理解。
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《廉家荆浩画松峦山水障子樊山作长歌余亦继和》【清·沈曾植】画中看画画非画，高堂飒沓风云开。九百年前冥漠人，鸦叉招得精魂来。建标峰如巨灵擘，直干松自秦时栽。天绅大瀑透空下，彼岂胸臆填风雷。磥磥磕磕崒中怒，耳鸣恍忽惊涛催。悬知松根攫危石，石下定有龙湫洄。满盈之动岂无日，骊珠夜窃何为哉。荆浩北人山北性，清秀不与王维侪。亦掀思训拨昭道，忍将金碧污巅崖。纯全山水大冬气，闭隐道与希夷偕。汹汹五季人相食，厉有怜王僧话灰。战尘飞不到萧寺，吴笔项墨随涂揩。真形太行接恒岳，冥寄桃源及天台。风云所通径路绝，若有人兮宅崔嵬。固知图画意未尽，上方气已通蓬莱。十年江湖困卑湿，董生平远非余怀。长安岂知日同远，岱宗政恐山其颓。乾坤干戈身老病，青鞋布袜行靡阶。投林甘寝幻思梦，梦身化作松根苔。
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