斧钺中吴羡昼游,阖闾城下暮淹留。
安期舄捧遥天外,博望查飞大海头。
北斗文章新气象,南皮谈谑旧风流。
黄金台殿三千尺,击筑凭谁共酒筹。
斧钺中吴羡昼游,阖闾城下暮淹留。
安期舄捧遥天外,博望查飞大海头。
北斗文章新气象,南皮谈谑旧风流。
黄金台殿三千尺,击筑凭谁共酒筹。
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《送吴文仲观察入贺四首》中的第三首。诗中描绘了吴文仲观察入京祝贺的情景,通过丰富的想象和生动的比喻,展现了送行时的场景与情感。
首句“斧钺中吴羡昼游”,以“斧钺”象征权力与威严,暗示吴文仲观察作为官员的身份,白天在京城游历,享受着权力带来的荣耀。接着“阖闾城下暮淹留”,将目光转向吴文仲即将离开的阖闾城,傍晚时分,他在此停留,准备启程。这一句通过时间的变化,表达了对吴文仲即将离别的不舍之情。
“安期舄捧遥天外,博望查飞大海头”两句,运用典故,进一步渲染了送别的情境。安期舄与博望查分别出自《汉书·张骞传》和《史记·安期生传》,在这里被用来象征吴文仲即将踏上远行的旅程,如同安期舄般遥望天际,又如博望查般飞越大海,充满了壮志豪情。
“北斗文章新气象,南皮谈谑旧风流”两句,将吴文仲的形象与北斗星、南皮(古代地名)联系起来,既赞美了他的才华与风采,也暗示了他即将带来新的气象与风流。北斗星象征着智慧与引领,南皮则代表了过去的风雅与谈笑风生,表达了对吴文仲未来成就的期待与祝福。
最后,“黄金台殿三千尺,击筑凭谁共酒筹”两句,以黄金台殿为喻,黄金台是战国时期燕昭王招贤纳士的地方,这里象征着吴文仲即将到达的京城,以及在那里可能获得的荣誉与机遇。击筑则是古代的一种乐器,常与饮酒、聚会相联系,这里表达了希望有人能与吴文仲一同分享成功后的喜悦,共同举杯庆祝的愿望。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,不仅展现了送别的情景,更寄托了对吴文仲前程的美好祝愿,体现了深厚的人情味和对友情的珍视。
画师胸中无不有,龙眠况是开山手。
搜求法藏出新奇,幻境图成鬼子母。
当时游戏弄狡狯,谁令画苑临摹久。
十洲居士老斲轮,夺真已得十八九。
宁闻夔■附羽翼,遂令独足兼飞走。
长镵闟戟争郁纷,犀甲虎髦随指嗾。
狻猊符拔状狞恶,射魌罔象颜粗丑。
井干露索挽千钧,定谓能攻弗能守。
岂知须弥纳芥子,还看禁咒逾枷杻。
果然佛力浩无涯,未信妖腰敢彊取。
近者吾乡困魑魅,传闻杀戮到鸡狗。
华颠豁齿亦创痍,岂独灾厄属黄口。
我思膜拜向慈佛,借大愿船济黔首。
鞭笞妖孽挂罝罦,收拾鲸鲵入罂瓿。
澄波万里靖寰海,夜钵咒龙如鷇■。
他年两桨趁潮归,头衔自署太平叟。
《道光壬午为周节庵题所藏李龙眠揭钵图今王仲琡以仇十洲临本属录其诗因与图不同别成一首》【清·沈道宽】画师胸中无不有,龙眠况是开山手。搜求法藏出新奇,幻境图成鬼子母。当时游戏弄狡狯,谁令画苑临摹久。十洲居士老斲轮,夺真已得十八九。宁闻夔■附羽翼,遂令独足兼飞走。长镵闟戟争郁纷,犀甲虎髦随指嗾。狻猊符拔状狞恶,射魌罔象颜粗丑。井干露索挽千钧,定谓能攻弗能守。岂知须弥纳芥子,还看禁咒逾枷杻。果然佛力浩无涯,未信妖腰敢彊取。近者吾乡困魑魅,传闻杀戮到鸡狗。华颠豁齿亦创痍,岂独灾厄属黄口。我思膜拜向慈佛,借大愿船济黔首。鞭笞妖孽挂罝罦,收拾鲸鲵入罂瓿。澄波万里靖寰海,夜钵咒龙如鷇■。他年两桨趁潮归,头衔自署太平叟。
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海上群山如群龙,之而夭矫凌虚空。
苍烟沈沈远莫极,欲翻鳌极吞鸿濛。
其时秋净霜天高,西风扫叶澄林皋。
群山仿佛露真相,上下飘忽随洪涛。
或如龙首屼相向,峥嵘双角干云上。
或如龙背走蜿蜒,横互地天殊俯仰。
其余一鳞或一爪,雾鬣风鬓势尤矫。
最后一龙尾忽现,似护神珠疑反掉。
澉山迤东乍山西,紫澜渤汨中相维。
蓬莱方丈不可到,望洋顿觉开心脾。
须臾风怒波亦驶,牙髭暴长飞欲起。
恍惚相随群帝骖,扶桑日射天门紫。
冬山忽如睡,岩壑谢春菲。
雨雪倦行役,羸马惨不肥。
连朝历巑岏,早旭迷夕晖。
山水非不佳,所苦筋力微。
村舍倚山麓,镫透白板扉。
心急路转迂,暝踏行人稀。
鸡犬已高卧,羊牛久来归。
终南有茅屋,惓念素心违。