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《道光壬午为周节庵题所藏李龙眠揭钵图今王仲琡以仇十洲临本属录其诗因与图不同别成一首》全文
清 / 沈道宽   形式: 古风  押[有]韵

画师胸中无不有,龙眠况是开山手。

搜求法藏出新奇,幻境图成鬼子母。

当时游戏弄狡狯,谁令画苑临摹久。

十洲居士老斲轮,夺真已得十八九。

宁闻夔■附羽翼,遂令独足兼飞走。

长镵闟戟争郁纷,犀甲虎髦随指嗾。

狻猊符拔状狞恶,射魌罔象颜粗丑。

井干露索挽千钧,定谓能攻弗能守。

岂知须弥纳芥子,还看禁咒逾枷杻。

果然佛力浩无涯,未信妖腰敢彊取。

近者吾乡困魑魅,传闻杀戮到鸡狗。

华颠豁齿亦创痍,岂独灾厄属黄口。

我思膜拜向慈佛,借大愿船济黔首。

鞭笞妖孽挂罝罦,收拾鲸鲵入罂瓿。

澄波万里靖寰海,夜钵咒龙如鷇■。

他年两桨趁潮归,头衔自署太平叟。

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鉴赏

这首诗是清代诗人沈道宽为周节庵收藏的李龙眠《揭钵图》所作的题画诗。沈道宽赞扬了画师李龙眠的技艺高超,他是绘画界的开创者,作品新颖奇特,如鬼子母的幻境图。诗中提到画中的形象生动逼真,既有夔龙、独足兽的动态,也有犀甲虎髦的细节描绘,展现了龙眠画风的丰富多样。

诗人接着感叹画作的力量,认为即使是佛力也无法抵挡,暗示画中蕴含的佛法深奥,超越了世俗的理解。他借此表达了对家乡遭受妖魅侵扰的忧虑,希望借助佛力和大愿船来拯救百姓于水火之中。最后,诗人期待世界安宁,自己也能在和平盛世中安度晚年。

整首诗通过描绘画作的细节和寓意,展现了诗人对中国传统艺术的赞赏以及对社会现实的关注,具有深厚的文化内涵和人文关怀。

作者介绍

沈道宽
朝代:清

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