濯冠沐浴意能虔，已萃缁黄介万年。
乐备八音浮喜气，香飘九陌凝祥烟。
双旌未用催茸纛，四牡何妨款著鞭。
夹道邦人方属目，试教舞袖略回旋。
《天申节道场所回栏阶白语口号》全文
- 鉴赏
此诗描绘了天申节庆典中的一幕，通过细腻的笔触展现了仪式的庄重与欢乐氛围。首句“濯冠沐浴意能虔”，生动地刻画了参与庆典者在仪式前的虔诚准备，仿佛是洗净心灵，以纯净之心迎接神圣时刻的到来。接下来，“已萃缁黄介万年”一句，运用象征手法，将缁（黑色僧衣）黄（僧帽）汇聚，寓意着宗教力量的凝聚，预示着庆典将为万世带来福祉。
“乐备八音浮喜气，香飘九陌凝祥烟”两句，进一步渲染了庆典的热烈与祥和。八音齐奏，乐声飘扬，营造出一片欢愉的气氛；而香烟缭绕，弥漫在大街小巷，不仅带来了香气，更凝聚了吉祥之气。这两句通过听觉与嗅觉的双重描绘，使读者仿佛置身于那热闹非凡的庆典之中。
“双旌未用催茸纛，四牡何妨款著鞭”则展示了庆典队伍的威严与秩序。双旌作为仪仗的一部分，虽未急促挥动，但其庄严的存在本身就足以令人肃然起敬；四牡（四匹马）缓缓行进，轻轻抽打马鞭，既体现了对庆典的尊重，也展现了队伍的从容不迫。
最后，“夹道邦人方属目，试教舞袖略回旋”两句，描绘了庆典沿途民众的反应。他们纷纷驻足观看，眼中满是对这场盛事的好奇与赞叹。而“试教舞袖略回旋”一句，以舞蹈的轻盈动作作为收尾，不仅呼应了庆典的欢乐主题，也暗示了庆典的圆满与和谐。
整体而言，这首诗通过对天申节庆典细节的细腻描绘，展现了宋代社会对宗教活动的重视与庆祝的热情，同时也传达了对和平、祥和生活的美好祝愿。
- 作者介绍
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洪适
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。朝代：宋 字：温伯 籍贯：字景伯；晚年自号盘洲老 生辰：1117～1184
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洪玉父赴官颍川会余金陵
迂疏世不要，冷落眠山寺。
空山断往还，落花自流水。
平生所怀人，那料千里至。
欢极看屋梁，通夕不成寐。
晓从城郭来，山亦为余喜。
登门见眉须，已觉增爽气。
洪徐皆人龙，论议例英伟。
君于二老间，妙语发温粹。
胡为下僚中，混此万乘器。
摄衣愿从君，举步惧推鄙。
安知出爱忘，剧谈略势位。
便欲携与东，载我以船尾。
予生分奇蹇，事事得败意。
独于天下豪，未识已神契。
天公亦见怜，以此厚我耳。
西湖今古胜，前辈风流地。
风月久乾没，画舫谁料理。
行当入君手，想见饱风味。
不得陪清游，起坐终夜喟。
定有湖上诗，无辞远相寄。
《洪玉父赴官颍川会余金陵》【宋·释德洪】迂疏世不要，冷落眠山寺。空山断往还，落花自流水。平生所怀人，那料千里至。欢极看屋梁，通夕不成寐。晓从城郭来，山亦为余喜。登门见眉须，已觉增爽气。洪徐皆人龙，论议例英伟。君于二老间，妙语发温粹。胡为下僚中，混此万乘器。摄衣愿从君，举步惧推鄙。安知出爱忘，剧谈略势位。便欲携与东，载我以船尾。予生分奇蹇，事事得败意。独于天下豪，未识已神契。天公亦见怜，以此厚我耳。西湖今古胜，前辈风流地。风月久乾没，画舫谁料理。行当入君手，想见饱风味。不得陪清游，起坐终夜喟。定有湖上诗，无辞远相寄。
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