惟皇继天，宅位三祀。灵德及远，嘉生茂遂。
仲冬月良，一阳气至。上将告成，礼严肆类。
自庙徂郊，万灵拱卫。天收宿雰，日丽佳气。
月逾既望，再登午陛。对越苍祗，配以太帝。
奠玉酌匏，升烟燎币。志尽虔恭，备成熙事。
玉舆旋衡，欢声沸渭。皇专乃诚，下蒙厥惠。
《南郊大礼庆成诗五首·其三有事于南郊》全文
- 注释
- 继天：继承天命。
宅位：占据王位。
灵德：神灵的美德。
嘉生：美好的生命。
一阳气至：冬至阳气初生。
告成：宣告仪式完成。
肆类：大规模的祭祀活动。
拱卫：环绕保护。
宿雰：积聚的阴霾。
再登午陛：再次登上正殿。
对越：向上天神明致敬。
太帝：古代对天帝的尊称。
奠玉酌匏：献上玉器和葫芦中的酒。
熙事：吉祥之事。
旋衡：转动玉车。
沸渭：形容声音热烈。
皇专：皇上的专断。
蒙：蒙受。
厥惠：他们的恩惠。
- 翻译
- 唯有天子承天命，长久占据王位。神灵恩德广布，万物繁盛昌盛。
在仲冬的良辰，阳气开始萌动。大祭即将完成，礼仪庄重盛大。
从庙堂到郊野，万灵敬奉守护。上天收束阴霾，阳光照耀吉祥之气。
月已过半，再次登上正殿。向天地神明致敬，与太帝共配祭祀。
献上玉器，酌酒葫芦，升腾香烟，焚烧祭品。虔诚之心尽显，仪式圆满顺利。
玉车旋转，欢声如渭水沸腾。皇上的诚意昭昭，臣民蒙受恩惠。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂在南郊举行大礼后庆祝成功的五首诗之一。诗中描述了皇帝继天承运，祭祀天地神祇的盛大仪式。在仲冬时节，阳气初生，皇帝前往郊外进行祭天活动，礼仪庄重，万灵护佑。天空晴朗，月圆之后再次登临祭坛，向天地神明表达敬意，并进行献祭和焚烧祭品的仪式。整个过程充满了虔诚与庄重，最终以皇帝的诚意和众人的喜悦告终。诗中体现了古代中国对天地自然的敬畏以及皇家祭祀活动的重要性和神圣性。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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