君乐山，予乐水。乐水乐山，算来何济。
都不如、净意清心，炼冲和真气。坎离交，木金戏。
产无影姹婴，五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵，得真欢无比。
《清心镜.寄长春丘师兄》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《清心镜·寄长春丘师兄》是一首表达修炼心境的道家诗歌。诗人以“君乐山，予乐水”起笔，通过山水之乐，寓言个人对于道家自然之境的追求。然而，他进一步指出，单纯的山水之乐并不能真正带来内心的宁静与和谐，关键在于“净意清心，炼冲和真气”。这里强调了内心的净化和精神修炼的重要性。
接下来，“坎离交，木金戏”运用了道家的象征语言，描述修炼过程中的阴阳调和与五行互动，象征着身心的交融与内在能量的提升。“产无影姹婴，五明宫里”则描绘了一个超越世俗的神秘境界，暗示修炼者在内心深处达到了婴儿般的纯净状态，以及在五明宫（可能指心灵的宫殿）中获得的灵性觉醒。
最后，诗人表达了修炼带来的成果：“丹结灵灵，得真欢无比”，意味着通过修炼，他的心灵结出丹珠，充满了灵性，达到了无比真实的快乐。整首诗以道家修炼为主题，展现了诗人对内心世界的深刻理解和追求。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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