日出半扉启,山空四壁光。
金縢馀训诰,缃帙是归藏。
客至蛛丝报,春回燕垒荒。
何人开绿野,异代即同芳。
日出半扉启,山空四壁光。
金縢馀训诰,缃帙是归藏。
客至蛛丝报,春回燕垒荒。
何人开绿野,异代即同芳。
此诗描绘了一幅清晨山间小亭的宁静景象。诗人以细腻的笔触,展现了自然与人文的和谐共生。首句“日出半扉启”描绘了晨曦初照,阳光透过半开的门扉,洒在山间,赋予了整个场景以生机与活力。接着,“山空四壁光”则进一步渲染了清晨山间的静谧与明亮,仿佛整个世界都被晨光所照亮。
“金縢馀训诰,缃帙是归藏”两句,运用了象征手法,将书籍比作珍贵的训诫与知识的宝藏,隐喻了知识与文化的传承。同时,也暗示了主人虽已离去,但其智慧与精神仍通过这些书籍得以延续。
“客至蛛丝报,春回燕垒荒”则通过自然界的细微变化,如蜘蛛网的形成预示着访客的到来,以及春日燕子筑巢的景象,展现了自然界的生命力与季节更替的规律。这两句不仅描绘了生动的自然景观,也蕴含了对时间流逝与生命循环的感慨。
最后,“何人开绿野,异代即同芳”表达了对那些为后世留下宝贵文化遗产的人们的敬仰之情。无论时代如何变迁,他们的贡献与影响依然如同盛开的花朵,永存于历史的长河中。
整体而言,这首诗通过对清晨山间小亭及其周围景物的细腻描绘,展现了自然之美与人文之思的融合,同时也寄托了对知识传承、生命循环以及历史记忆的深刻思考。
宝婺江边婺影悬,仙华白鹿女中仙。
燕喜堂前歌寿母,忘忧阶下乐长年。
忆昔公车初召对,十月征衣寒朔吹。
不嫌游子道路遥,自许高堂钟釜在。
曲江宴罢试分符,百里花光溢海隅。
熊丸已幸成慈训,乌哺偏能念母劬。
爱日春晖多受祉,瞻云岭峤嘉能子。
瑶池青鸟信常通,金阙紫鸾恩具迩。
行看锦绶贲鱼轩,佩玉鸣珈自兹始。
江南江北路初分,万里乡书未易闻。
岁序孤舟逢五日,弟兄同社忆离群。
东道更谁为地主,西河却有大冯君。
命驾频烦江之浒,折简慇勤日将暮。
置驿真能似郑庄,下榻何当比徐孺。
将军祠宇自昔年,此地壶觞亦嘉晤。
况兼二客千里逢,促席开尊并许同。
诸葛雅称丞相裔,邓君亦有长成风。
倾盖乍交情若故,把酒剧谈词俱雄。
乡园蒲艾岂须设,故人鸡黍自堪悦。
君不见清时无事辟兵符,翕河已仗群公力。
淮海应高卧治名,簿书岂废逢迎客。
休向三闾羡独醒,且须一醉同今夕。
莫禁鬼,人比鬼更恶,唤汝作同前读人真是错。
鬼言鬼行鬼心肠,到底还输鬼一着。