夜寒不得梦，惊起曙光发。
始觉未成眠，仰见屋梁月。
《淳湖·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人深夜难眠，清晨醒来时的所见所感。诗人通过细腻的笔触，展现了夜晚与黎明交替之际的宁静与微妙变化。
首句“夜寒不得梦”，点明了诗人难以入眠的状态，夜深寒冷，思绪纷扰，连梦都难以成形。接着，“惊起曙光发”一句，生动地描绘了诗人从沉思中猛然惊醒，发现天边已泛起了晨光。这不仅是自然界的更替，也象征着诗人内心世界的觉醒与转变。
“始觉未成眠”则表达了诗人对时间流逝的敏感感知，意识到自己并未真正进入睡眠状态，而是处于一种半梦半醒之间。最后，“仰见屋梁月”将画面拉回室内，诗人抬头望向屋梁，月光洒落，为静谧的室内增添了一抹温柔的光辉。这一细节不仅展现了诗人对自然之美的细腻观察，也暗示了在短暂的清醒时刻，诗人对宇宙与自我关系的深刻思考。
整体而言，这首诗以简洁的语言，捕捉了夜晚与黎明交界时分的微妙情感和自然景象，展现了诗人对生活细微之处的感悟与思考，体现了明末清初文人对于自然与内心世界和谐共生的追求。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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题俞五如有酒学仙图为姚师竹广文作
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幕庐天地势寥廓，黄垆何妨醉倒眠。
红尘扰扰愁独醒，常恨不封到酒泉。
古来奇士奇面目，靳以形骸许瓦全。
手拄一杖跛一足，图画神仙妙并传。
开元道士李元中，四十年居终南山。
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《题俞五如有酒学仙图为姚师竹广文作》【清·许传霈】人生不过数十年，倏忽韶华指一弹。富贵贫贱于其际，复晞朝露过云烟。俞子胸中思烂熟，隐居吴兴山水间。吴兴山水独清远，佐以壶觞尽合欢。幕庐天地势寥廓，黄垆何妨醉倒眠。红尘扰扰愁独醒，常恨不封到酒泉。古来奇士奇面目，靳以形骸许瓦全。手拄一杖跛一足，图画神仙妙并传。开元道士李元中，四十年居终南山。魂返七日失其魄，得饿殍尸附无端。岂是君身有仙骨，果然谷辟得霞餐。君谓修真太艰苦，举杯一笑乐陶然。笑我本来非真相，形随影兮坠区寰。梦化栩栩来春蝶，壳脱蠕蠕出秋蝉。推之飞潜与动植，莫非大造理盘旋。安能长拼此血气，饮酒食肉费万钱。顿耗精力腐草木，渐使荼毒穿肠肝。身不我有心有我，何以策乎心所安。为臣当忠子当孝，人世自具不解缘。一朝完身归太古，斯情赖有酒杯宽。壶公岁月壶中久，合与徜徉卅六天。遥望宫阙森瑶岛，俯瞰世界几大千。是时群仙皆厕侧，桐君橘叟讷不言。守此智珠勿复失，便是壶天九转丹。奚待琐细谈元妙，爱护宝鼎和元田。我闻此言亦颔首，酌以大斗开欢颜。有酒学仙无酒佛，此情此理何拘牵。酩酊终日乐吾乐，固非学佛亦学仙。
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