吟诗写画似参禅，不向他人被里眠。
生公堂前点头石，天平山上白云泉。
《杂题画景三十一首·其二十七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代书法家祝允明所作的《杂题画景三十一首》中的第二十七首。诗人以吟诗作画比喻深入艺术创作的禅意境界，强调个人的艺术追求和独特见解，不愿作品流于俗世，而是如同生公说法时石头点头般，传达深层次的精神内涵。他将这种感悟与天平山的白云泉相联系，寓言自己的心境如白云般自由，泉水般清澈，表达了对高雅艺术境界的向往和坚守。整体上，这首诗体现了祝允明对于艺术创作的独到见解和个人风格。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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留题郫县西禅院古调诗
郫县七十寺，棋布于郊坰。
景德当道衢，宝塔腾青冥。
其间西禅院，地胜景物灵。
何以使索然，中有大藏经。
自从没官来，卷帙何零丁。
府民纳其直，将迁离梵庭。
奇哉陈氏子，睹此而涕零。
谓寺无九部，何以重佛僧。
如人去五脏，何以主神形。
舍财百万馀，赎之俾安宁。
兰若皆修饰，贝叶重芬馨。
签函列金玉，堂殿挥丹青。
永以镇福地，实可壮禅扃。
命僧开宝藏，煌煌如日星。
读诵香院里，音响何泠泠。
闻者与见者，如醉而得醒。
岂不获洪福，深远于沧溟。
凡人富金帛，安能延百龄。
唯有好善道，声誉喧雷霆。
高吟二百言，长使郫民听。
《留题郫县西禅院古调诗》【宋·徐仲谋】郫县七十寺，棋布于郊坰。景德当道衢，宝塔腾青冥。其间西禅院，地胜景物灵。何以使索然，中有大藏经。自从没官来，卷帙何零丁。府民纳其直，将迁离梵庭。奇哉陈氏子，睹此而涕零。谓寺无九部，何以重佛僧。如人去五脏，何以主神形。舍财百万馀，赎之俾安宁。兰若皆修饰，贝叶重芬馨。签函列金玉，堂殿挥丹青。永以镇福地，实可壮禅扃。命僧开宝藏，煌煌如日星。读诵香院里，音响何泠泠。闻者与见者，如醉而得醒。岂不获洪福，深远于沧溟。凡人富金帛，安能延百龄。唯有好善道，声誉喧雷霆。高吟二百言，长使郫民听。
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奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临
紫皇斋祓感青冥，仙骥徊翔瑞气平。
百和真香凝玉羽，九枝芳燄动星精。
远辞金阙衔灵命，俯瞰瑶台效帝祯。
矫翼乍侵龙旆影，扬音微杂凤箫声。
应须置祀昭神异，岂止登歌纪圣明。
藻卫仰观皆率舞，益知天意合三清。
江城秋思
泽国迢迢枕海涯，眼前归思乱如麻。
清秋泉石无多地，残日楼台有几家。
两岸早霜红橘柚，半汀残雨老蒹葭。
明时不见投簪客，落尽西风紫菊花。