忆庐山旧隐及洛下新居全文|注释|赏析|拼音版

《忆庐山旧隐及洛下新居》全文

唐 / 白居易形式: 七言律诗押[东]韵

形骸僶俛班行内，骨肉句留俸禄中。

无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。

草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。

自是未能归去得，世间谁要白须翁。

生活

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拼音版原文全文

忆yì庐lú山shān旧jiù隐yǐn及jí洛luò下xià新xīn居jū

唐táng / 白bái居jū易yì

形xíng骸hái黾miǎn勉miǎn班bān行xíng内nèi，骨gǔ肉ròu句jù留liú俸fèng禄lù中zhōng。
无wú奈nài攀pān缘yuán随suí手shǒu长cháng，

亦yì知zhī恩ēn爱ài到dào头tóu空kōng。
草cǎo堂táng久jiǔ闭bì庐lú山shān下xià，竹zhú院yuàn新xīn抛pāo洛luò水shuǐ东dōng。

自zì是shì未wèi能néng归guī去qù得dé，世shì间jiān谁shuí要yào白bái须xū翁wēng。

注释: 形骸：指人的形体、身体。
僶俛：形容忙碌，低着头努力的样子。
班行：指官场的行列或等级。
骨肉：比喻亲人。
句留：停留，这里指为了生计而留在官场。
俸禄：古代官员的薪水。
攀缘：比喻因世事牵绊而不能自拔。
恩爱：深厚的感情，这里指亲情和人情。
庐山：中国江西省的一座名山，常被文人墨客视为隐居之地。
竹院：可能是诗人的居所，也可能象征清静的生活。
洛水：中国河南省的一条河流，古时文化繁荣之地。
白须翁：白发老翁，代指年老的诗人自己。

翻译: 身形忙碌在官场之中，骨肉之亲为了俸禄而停留。
无奈世事如攀缘般难以割舍，明知恩爱情深最终也是空。
草堂长久地关闭在庐山之下，竹院新离别于洛水之东。
只是自己未能归隐山林，世间又有谁需要一位白发老翁呢？

鉴赏

这首诗是白居易在唐代所作，名为《忆庐山旧隐及洛下新居》。从诗的内容来看，诗人通过对比过去与现在的生活场景，表达了对往昔岁月的怀念以及现实中的无奈和感慨。

首句“形骸僶俛班行内，骨肉句留俸禄中”描绘了一种颓废、衰老的境象，“形骸”指的是枯槁的树木，而“骨肉”则暗示了诗人对过去美好时光的留恋。这里的“班行”和“俸禄”都是对过往生活的写照，透露出一种无法挽回的失落感。

接着，“无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空”表达了诗人对于现实境遇的无奈与哀愁。攀缘随手长，形象地描绘出时间流逝带来的无力回天之感，而“恩爱到头空”则是对曾经美好情感的消逝表示了深深的遗憾。

再看下半首：“草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。”这里，“草堂久闭庐山下”表现出诗人对于旧居的怀念，那座曾经的草堂如今已经关闭，而“竹院新抛洛水东”则是对现居环境的一种描述，通过对比强化了对过去生活的留恋。

最后，“自是未能归去得，世间谁要白须翁。”诗人坦言自己无法回到过去，也无力改变现状，而“世间谁要白须翁”则是一种自嘲和无奈，表明在这个世界上，谁会在乎一个老年的人的感慨呢？

总体而言，这首诗通过对比旧隐与新居，抒发了诗人对于过去美好时光的怀念，以及面对现实无法挽回失去之物的无奈。白居易以其深厚的情感和细腻的笔触，将这种复杂的心理状态展现在读者面前，使人不禁沉思于时间流逝与生命的短暂之间的关系。

作者介绍: 白居易
朝代：唐字：乐天号：香山居士生辰：772年－846年

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。