仙掌凌空沆瀣秋，大田多稼似云浮。
天边霁景芙蓉阙，江上残芳杜若洲。
东观群儒宣宴乐，南荆遗俗重嬉游。
宸章忽降容瞻睹，疑是神龟负九畴。
《奉和御制社日诗》全文
- 翻译
- 仙人之掌高悬在秋夜的天空中，广阔的田野稻谷如云般浮动。
远处的天空晴朗如芙蓉宫阙，江面上残留的花朵点缀着杜若洲。
东观的学者们举行宴会，享受音乐，南方荆楚之地的习俗重视游乐。
皇帝的诏书突然降临，让人得以一睹，仿佛神龟背负着天地的秘密。
- 注释
- 仙掌：比喻仙人的法力或仙境中的景象。
沆瀣：指秋天的露水，也象征清冷的夜气。
大田：广大的农田。
云浮：形容稻谷丰收，如云朵般连绵。
霁景：雨后放晴的景色。
芙蓉阙：以芙蓉比喻宫殿，形容宫殿的华美。
杜若洲：生长杜若的水洲，可能象征着自然美景。
东观：古代学府或宫廷图书馆。
宣宴乐：公开的宴会，伴有音乐。
南荆：古代地区名，这里泛指南方。
遗俗：遗留的传统习俗。
宸章：皇帝的诏书或御笔。
容瞻睹：允许观看或欣赏。
神龟：神话中的吉祥物，象征智慧和长寿。
负九畴：负载天地间的重要秘密或知识。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋天的田园风光图，开篇“仙掌凌空沆瀣秋，大田多稼似云浮”两句，以壮丽的笔触展现了秋季丰收的景象。"仙掌"指的是高耸入云的山峰，它们在秋天的晴朗天气中似乎更加挺拔，"沆瀣"形容云层的浓淡变化，而"大田多稼似云浮"则表明了田间丰盛的收成，犹如飘浮的云朵一般。
紧接着，“天边霁景芙蓉阙，江上残芳杜若洲”两句描绘了一种超凡脱俗的境界。"天边霁景"可能是指雨后的晴朗天空，而"芙蓉阙"则喻示着仙境的美好；"江上残芳"描写了秋季江畔花开不败的场景，而"杜若洲"则是对一处风景的具体指代，这里的“杜若”可能是一种植物，也可能是地名。
接下来的“东观群儒宣宴乐，南荆遗俗重嬉游”两句，则转向了人文活动的描写。"东观"可能是指某个具体的地标或建筑，而"群儒宣宴乐"则展示了一幅士大夫们欢聚一堂，共享宴席之乐的场景；"南荆遗俗重嬉游"中，“南荆”可能是地名或者特定区域的代称，这里强调了人们对于传统习俗的重视和对过去美好时光的怀念。
最后，"宸章忽降容瞻睹，疑是神龟负九畴"两句则充满了奇幻色彩。"宸章"可能是指某种皇家诏书或命令，而"忽降"则表达了一种突如其来的惊喜；"容瞻睹"则形容一种悠闲观望的状态，而"疑是神龟负九畴"中，"神龟"可能是指传说中的灵物，而"负九畴"则可能暗示着某种深远而不可思议的力量或意象。
整首诗通过对自然景色的描绘和人文活动的展示，以及对仙境与现实之间交织的幻想，展现了诗人对于理想世界的向往。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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