行年过二十，不可恃青春。
再此为中宿，三之即老人。
诗书先足己，寿禄后荣亲。
当日痴顽叔，从师霅水滨。
《寿暹侄》全文
- 拼音版原文全文
寿 暹 侄 宋 /苏 泂 行 年 过 二 十 ，不 可 恃 青 春 。再 此 为 中 宿 ，三 之 即 老 人 。诗 书 先 足 己 ，寿 禄 后 荣 亲 。当 日 痴 顽 叔 ，从 师 霅 水 滨 。
- 注释
- 行年：经历的年岁，指年龄。
恃：依赖，依靠。
中宿：中年人，指三十至五十岁的年龄段。
寿禄：寿命和福禄，这里指让亲人幸福长寿。
痴顽：形容人顽皮或不成熟。
霅水滨：霅水边，指具体的地点，可能是一个学习的地方。
- 翻译
- 年纪已过二十，青春不再可依赖。
在这阶段称为中年人，过了就是老年人。
先充实自我于诗书，然后才考虑让父母享福。
当年那位顽皮的叔叔，曾在霅水边求学。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏轼的作品，诗名为《寿暹侄》。从内容来看，这是一首寄予晚辈的劝诫之作。诗中的“行年过二十，不可恃青春”表达了诗人对青年时光易逝、不应过分自信于青春活力的警示。而“再此为中宿，三之即老人”则进一步强调时间的流逝和生命的短暂。诗人的这一观点体现了中国古代文化中的中庸之道，即在年轻时就应当有所准备和规划，以迎接未来的变化。
“诗书先足己，寿禄后荣亲”这两句强调了个人修养与学问的重要性，以及家庭福祉与社会地位之间的关系。它告诫晚辈要先积累自己的学识和道德，然后才能获得长寿和家族的荣耀。
最后，“当日痴顽叔，从师霅水滨”则是诗人对自己年轻时期的一种反思，表达了对于曾经懵懂无知、跟随老师学习于江边（霅水滨）的往昔岁月的怀念和自我批评。
总体来看，这首诗不仅是苏轼个人生活态度的展现，也是一种普遍的人生哲学，通过对时间流逝、生命价值、修养积累等主题的探讨，传达了对后辈的深切期望和教诲。
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