鼠窃竺乾,身逃震旦。合火分赃,儿孙无眼。
死款诸方不言,今朝佛垄分明断。以何为据,看。
鼠窃竺乾,身逃震旦。合火分赃,儿孙无眼。
死款诸方不言,今朝佛垄分明断。以何为据,看。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,属于偈颂体裁,通常简洁明快,富有哲理。诗中描述了一种贪婪的行为,"鼠窃竺乾"暗指偷盗佛法或佛教圣物,"身逃震旦"则表示犯罪者逃往中原。"合火分赃,儿孙无眼"揭示了贪婪导致家族后代的无知和道德沦丧。
"死款诸方不言"暗示罪行败露,但犯罪者在临终时仍保持沉默,不愿坦白。"今朝佛垄分明断"则意味着正义最终得到清算,死者的罪行在佛前得到了明确的裁决。最后一句"以何为据,看"则是对这种裁决的质疑,询问证据何在,实际上是强调因果报应的法则。
整体来看,这首诗通过寓言的方式,批评了贪婪和隐瞒的行为,强调了佛法中的因果报应观念,具有一定的教化警示作用。