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《法师升高座时咏》全文
唐 / 朱君绪   形式: 古风

斋直道所务,妙品元始贵。

故设祖劫桥,广度诸民物。

尔曰设清斋,帐座罗五色。

天仙游诞上,五帝列方职。

功曹传符命,拥卫左右直。

我升龙舆座,玉梯附机息。

神霄助授护,天魔不举目。

五神不移动,披宣太上域。

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鉴赏

此诗描绘了法师在进行斋戒仪式时的神圣场景,充满了浓厚的道教色彩。首句“斋直道所务,妙品元始贵”点明了仪式的庄严与重要性,暗示了通过斋戒可以达到与宇宙本源相连接的境界。接着,“故设祖劫桥,广度诸民物”描述了设置桥梁以引导众生渡过苦难,象征着通过修行达到解脱的路径。

“尔曰设清斋,帐座罗五色”则进一步描绘了斋戒仪式的布置,清静的环境与五彩的装饰共同营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来的“天仙游诞上,五帝列方职”表现了天界神仙的参与,以及五方之帝的排列,显示出仪式的宏大与神圣。

“功曹传符命,拥卫左右直”中功曹作为传达神意的使者,其角色的重要性不言而喻,他们围绕在法师周围,确保仪式的顺利进行。而“我升龙舆座,玉梯附机息”则描绘了法师乘坐龙车升座的情景,玉梯象征着通往仙境的道路,机息则意味着内心的平静与专注。

最后,“神霄助授护,天魔不举目。五神不移动,披宣太上域”表达了神霄的助力与保护,以及天魔无法干扰的场景,强调了仪式的纯净与力量。同时,五神的不动与披宣太上域,暗示了法师达到了与宇宙最高真理相连接的状态,整个仪式达到了圆满与和谐。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了道教斋戒仪式的庄严与神圣,以及法师在仪式中所达到的精神境界。

作者介绍

朱君绪
朝代:唐

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