老子擎天手。到年来、婆娑风月,无心圭卣。
绣佛长斋隐人海,万事秕糠尘垢。
但甘为、哀鸿奔走。
酒肉朱门道旁骨,为郎君、积德求佳偶。
宾欲醉,筵无有。桃花流水春深后。
见新人、心肠菩萨,同符君舅。
玉镜台前青绫幛,昧旦双双上寿。
更准备、催妆几首。
织就天孙宫样锦,问而翁、被得苍生否。
君子曰,众人母。
老子擎天手。到年来、婆娑风月,无心圭卣。
绣佛长斋隐人海,万事秕糠尘垢。
但甘为、哀鸿奔走。
酒肉朱门道旁骨,为郎君、积德求佳偶。
宾欲醉,筵无有。桃花流水春深后。
见新人、心肠菩萨,同符君舅。
玉镜台前青绫幛,昧旦双双上寿。
更准备、催妆几首。
织就天孙宫样锦,问而翁、被得苍生否。
君子曰,众人母。
这首词以老子比喻汪伯唐子,赞美他的高尚品格和无私奉献。"老子擎天手"象征他如同撑天巨人般支撑家庭和社会,"婆娑风月,无心圭卣"则描绘他淡泊名利,不追求世俗的荣华。"绣佛长斋隐人海"进一步强调他的修行与低调。
词中提到他甘愿为大众奔波,如同哀鸿,即使在富贵人家也保持清廉,"酒肉朱门道旁骨"形象地表达了这一立场。他积极积德,期待为妻子找到合适的伴侣,体现了对婚姻的重视和责任感。
"桃花流水春深后"暗示新婚的美好时光,"新人、心肠菩萨"赞美新娘的善良和纯洁。"玉镜台前青绫幛,昧旦双双上寿"描绘了婚礼的热闹场景,以及对新人长寿的祝福。"催妆几首"预示着新生活的甜蜜和期待。
最后,词人以"织就天孙宫样锦"赞美新娘的手艺,询问她是否能像织女那样为人间带来福祉,"而翁、被得苍生否"表达了对汪伯唐子能否成为百姓之父的期许。"君子曰,众人母"是对汪伯唐子高尚人格的总结,称他为人民的典范和母亲般的关怀者。
整体而言,这是一首既赞美新婚夫妇又颂扬汪伯唐子品德的词,情感真挚,语言优美。
月汀家在帝王都,不藏歌舞唯藏书。
旧诧邺侯三万轴,君家所藏还有馀。
寄我一诗辞缜密,言言皆自书中出。
复来访我飞来阴,坐石分题更超轶。
西山落日催归轩,执手西风伤别魂。
他日终期到书室,一一与君重细论。
悠悠荒路间,能使客心恻。
千里无居人,茫茫但蓁棘。
东西失蹊径,南北迷阡陌。
室庐尽空虚,坟垄皆发掘。
日行畏虎狼,夜卧忧盗贼。
今日狐兔场,当年帝王国。
兴亡故常理,何为至斯极。
泪下如流泉,潸潸自沾臆。
否泰恒相代,乘时圣明出。
垂衣成至治,天下定于一。
四夷奉琛贽,万国尊王室。
礼乐复兴行,流离再安集。
鸡犬声相闻,田畴富黍稷。
徵以鸿雁诗,于焉在中泽。
谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。
兰茝含幽洁,松筠傲雪霜。
玄猿啼夜月,青鹤舞朝阳。
地僻烟霞古,云深草树凉。
藤梢藏钓石,桂子落琴床。
为识禽鱼性,终辞鸳鹭行。
真曾脱颖出,祇作善刀藏。
不爱烧金术,唯留煮石方。
赋诗閒点笔,勘易静焚香。
酿酒应浮白,收茶自过黄。
秋来看㓢竹,春尽课劙桑。
水暖分鱼种,崖寒取蜜房。
人高徵士节,天动少微芒。
道在名难隐,身閒乐叵量。
更知齐指马,诚足傲羲皇。
萧散氛埃表,高风不可忘。