霓裳勿奏，瑶瑟休弹，听我一言为寿。
耻著兵书武，谩誇减灶膑，还笑斩蛇人陋叔敖。
不肯干唐主，叹庐山道士，肉盘遗臭晟。
思量著、枕流漱石楚，读易弹琴登，啸傲清昼。
谁似此高风，尚论古人，君居其右。
谩说天台作赋绰，若举贤良，虽谓贾谊非谬洙。
四十已过，终然高隐，岂让当年明复复。
教子将经授。尤堪羡孙氏，书楼仍旧抃。
念甓社、湖边莘老觉，忘年契结，酒杯常对花时候。
愿君岁岁颜如幼。
《玉女摇仙佩.豹人生日》全文
- 鉴赏
这首诗以汪懋麟对友人生日的祝福为背景，运用了丰富的比喻和典故，展现了诗人对友人的赞美与期望。诗中提到“霓裳”、“瑶瑟”，暗示着音乐与艺术的美好，而“听我一言为寿”则直接表达了对友人生日的祝福。
接下来，“耻著兵书武，谩誇减灶膑，还笑斩蛇人陋叔敖”几句，通过历史人物的典故，表达了对友人不追求武力与权谋的赞赏，认为真正的智慧与高尚在于内心的修养和平和的生活态度。
“不肯干唐主，叹庐山道士，肉盘遗臭晟”则进一步强调了友人不慕名利、淡泊名位的态度，即使在历史上留下污点的唐主面前，也坚持自己的原则，与庐山道士的遗臭形成对比，突出了友人的高洁品质。
“谁似此高风，尚论古人，君居其右”是对友人品德的极高评价，认为友人在当今社会中，能够超越古人，成为道德的典范。
“谩说天台作赋绰，若举贤良，虽谓贾谊非谬洙”这一句，通过引用贾谊的典故，赞扬友人不仅才华横溢，而且具有高尚的道德情操，如同古代贤士一般。
“四十已过，终然高隐，岂让当年明复复”表达了对友人四十岁后仍选择隐居生活的赞赏，认为这种生活态度并不逊色于古代的贤士。
“教子将经授。尤堪羡孙氏，书楼仍旧抃”则是对友人教育子女的肯定，以及对友人家庭生活的羡慕，体现了对友人家庭幸福的祝福。
最后，“念甓社、湖边莘老觉，忘年契结，酒杯常对花时候。愿君岁岁颜如幼”表达了对友人长寿、保持年轻心态的祝愿，希望友人能像古代的莘老一样，与朋友共度美好时光，享受生活的乐趣。
整首诗语言优美，情感真挚，通过对友人生日的祝福，展现了对友人高尚品德、智慧与生活态度的赞美，同时也表达了对友情与家庭幸福的向往。
- 作者介绍
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汪懋麟
汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角，号蛟门，江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙二十七年，年四十九岁。康熙六年（公元一六六七年）进士，授内阁中书。因徐乾学荐，以刑部主事入史馆充纂修官，与修明史，撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归，杜门谢宾客，昼治经，夜读史，日事研究，锐意成一家言。方三年，遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名，时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷，《清史列传》行于世。朝代：清 号：蛟门 籍贯：江苏江都
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