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《枯髅酒色财气颂·其三》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[虞]韵

生前财货因贪得,死后形骸被物拘。

毕竟一文将不去,被人骂作守钱奴。

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鉴赏

这首诗以简洁有力的语言,揭示了人们在生前对财货的贪婪追求,以及死后财货对其灵魂的束缚。诗人通过“毕竟一文将不去,被人骂作守钱奴”这两句,深刻地讽刺了那些终其一生紧握钱财不放的人,即便在死后,这些物质财富也无法带走,反而成为了世人贬低和嘲笑的对象。这不仅是对个人贪婪行为的批判,也反映了佛教中关于因果报应和放下执念的思想。诗中寓言式的表达,让人在反思个人欲望的同时,也对生命的意义和价值有了更深的思考。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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