我爱正考甫，思贤作商颂。
我爱扬子云，理乱皆如凤。
振衣中夜起，露花香旖旎。
扑碎骊龙明月珠，敲出凤皇五色髓。
陋巷萧萧风㭊㭊，缅想斯人胜圭璧。
寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。
君不见沈约道，佳人不在兹，春光为谁惜。
《拟君子有所思二首·其一》全文
- 注释
- 正考甫：古代诗人，此处指孔子。
商颂：商朝的赞美诗。
扬子云：汉代辞赋家扬雄。
凤：象征高贵和吉祥。
露花：清晨的露水落在花朵上。
骊龙：古代神话中的龙，象征珍贵之物。
圭璧：古代贵重的玉器，比喻人才。
寂寥：寂静、空旷。
虚掷：白白浪费。
- 翻译
- 我热爱正考甫，他的智慧如同商颂赞歌。
我敬仰扬子云，无论治世还是乱世，他都像凤凰般高洁。
半夜醒来，衣带轻拂露花，香气宜人。
我试图唤醒沉睡的骊龙，取出它明亮的明珠，犹如敲出凤凰的五彩精髓。
在简陋的小巷，风声萧瑟，我怀念着这位如瑰宝般的人物。
千年寂寞，我们再未相遇，那些才情全都白白浪费。
你没听说沈约说过吗？美人已逝，春光为谁而珍惜呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾岛（贾休）的作品，名为《拟君子有所思二首》（其一）。诗中表达了对古代圣贤人物的崇敬之情，以及对当时社会乱象的无奈感慨。我们可以看到诗人通过丰富的想象和细腻的情感来抒发自己的思想感情。
“正考甫”指的是西汉时期的正考，相传他能够通过面试选拔人才；“思贤作商颂”则是说思念古代的圣贤之人，并且仿效商山四皓（商山四位隐逸高士）那样的品行来赞美他们。接着，“扬子云，理乱皆如凤”中的“扬子云”指的是战国时期的思想家扬雄，他以才能和品德著称，被誉为能够像凤凰一样处理世间纷争。
诗中还描绘了一幅生动的画面：“振衣中夜起，露花香旖旎。”这是在描述一个清晨的情景，诗人半夜醒来，穿上衣服，外面的露水像花朵一般散发着香气。紧接着，“扑碎骊龙明月珠，敲出凤皇五色髓”则是用夸张的手法表达了对古代圣贤的崇拜之情，他们如同神话中的珍宝一样难以企及。
“陋巷萧萧风㭊㭊，缅想斯人胜圭璧。”这里描写的是一片萧瑟的秋风声，诗人在这样的环境中回忆着古代的人物，他们比现实中的珍贵玉石还要更加卓越。
“寂寥千载不相逢， 无限区区尽虚掷。”这两句表达了诗人对历史间隔的感慨，以及他对于无法与古圣贤同时代的遗憾。最后，“君不见沈约道，佳人不在兹，春光为谁惜”则是引用了南朝宋·沈约的一句话，用来表达对逝去岁月和美好事物的珍惜之情。
总体来说，这首诗通过对古代圣贤的崇敬，以及对现实的批判，展现了诗人深厚的文化底蕴和复杂的情感世界。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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