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《次韵谢王使君见赠二首·其二》全文
宋 / 卫博   形式: 七言律诗  押[先]韵

功成刻楮谩三年,技拙空惭不可传。

晚事韩门称弟子,终期幕府颂燕然。

相看霜干寒犹在,未许兰膏明自煎。

祭灶乞邻端有志,只愁多指费囷廛。

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注释
刻楮:刻写在竹简或纸张上。
谩:徒然,白白地。
韩门:指韩愈等儒家学派,这里可能指代某位著名的学者。
幕府:古代政府中的高级官员办公处,此处指代官署或学术机构。
燕然:指燕然山,东汉窦宪北伐获胜后在此勒石记功。
霜干:经霜的竹简,比喻岁月的痕迹。
兰膏:珍贵的灯油,比喻知识或才华。
祭灶:农历腊月二十三或二十四日,民间习俗祭祀灶神。
端有志:确实有志向,真心实意。
囷廛:仓库,这里指代资源或财富。
翻译
辛辛苦苦的努力终于刻成了书卷,却只是耗费了三年时光,技艺平庸只能徒然感到羞愧,无法传承下去。
晚年我拜韩门为师,自称为弟子,最终期望能在幕府中留下赞美的诗篇,如同表彰燕然山的功绩。
相互凝视着那历经风霜的竹简,寒冷依旧,还未允许它被珍贵的油膏照亮。
在祭灶节向邻居祈求,我本有志于学问,只担心过多的指摘会耗尽我的资源和财富。
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人卫博的作品,名为《次韵谢王使君见赠二首(其二)》。从诗中可以看出诗人的哀伤与自谦之情。诗人通过对比自己的才能和成就,表达了对自己技艺不够精湛的遗憾,以及对于未能传承技艺的担忧。

"功成刻楮谩三年,技拙空惭不可传。"

这里,“功成”指的是技艺达到一定水平,而“刻楮”则是指木版印刷,这里可能是在提到诗人在文学创作上取得了一定的成绩,但自己却认为自己的才能“技拙”,即不够精湛,感到惭愧,因为这些技艺无法传承下去。

"晚事韩门称弟子,终期幕府颂燕然。"

这里,“晚事”指的是年老后的事,“韩门”可能是指某个著名的学术或者艺术流派,而“称弟子”则是说诗人自己在晚年时还被视为某一领域的新手。"终期幕府颂燕然",这里的“终期”意味着到了生命的尽头,“幕府”可能指的是诗人在仕途上的职务,而“颂燕然”则是说即使到了晚年,诗人的作品或事迹依旧被赞美。

"相看霜干寒犹在,未许兰膏明自煎。"

这两句通过自然景物的比喻,表达了时间流逝和生命无常的感慨。“相看”是互相观望,“霜干”指的是秋冬之交时节,天气转冷,而“寒犹在”则意味着寒意依旧。"未许兰膏明自煎"中的“兰膏”可能是某种香料或药材的熔化过程,诗人这里通过这个比喻表达了自己对于成就和时间的珍惜。

"祭灶乞邻端有志,只愁多指费囷廛。"

最后两句则展现了诗人的生活境遇和心态。“祭灶”是古代的一种习俗,即祭祀灶神以求平安,“乞邻端有志”则表达了对邻里之间能有所依托、相互扶持的愿望。"只愁多指费囷廛"这里“只愁”意味着唯一的忧虑,而“多指费囷廛”则是说诗人对于那些繁复无谓的劳作感到烦恼和忧虑。

整首诗通过对个人成就与技艺传承的反思,以及对生活境遇的感慨,展现了诗人的内心世界和深沉的情感。

作者介绍

卫博
朝代:宋

济南历城人。善属文,尝参戎幕。孝宗乾道中为枢密院编修官,旋致仕。有《定庵类稿》。
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