一为功成一见几,一逢叔世老渔矶。
后人欲隐求其志,志不因时隐亦非。
一为功成一见几,一逢叔世老渔矶。
后人欲隐求其志,志不因时隐亦非。
此诗为宋代词人叶茵的《三高祠》,展现了诗人对历史人物的追思和崇敬之情。首句“一为功成一见几”暗示了对古人成就的钦佩与探究,"几"字用得精妙,既有计数之意,又寓含深刻的思考。紧接着,“一逢叔世老渔矶”则描绘了一种超脱尘俗、隐逸山林的情状,"叔世"二字传达出一种超越时空的敬仰,而“老渔矶”景象,则是对隐逸生活的一种生动描摹。
最后两句,“后人欲隐求其志,志不因时隐亦非。”表述了诗人对于历史人物真实志向的探寻,以及对这种志向不受时代影响的肯定。这里的“志”字承载着深厚的情感与哲思,它既是历史人物内心的坚持,也是后人所追求的精神遗产。
整首词通过对古人的功成、隐逸生活和不朽志向的描绘,展现了诗人对于历史文化的尊重,以及对个人精神独立性的赞美。叶茵以其深厚的历史修养和独到的艺术感悟,将这种崇敬之情转化为词作中的生动画面,使读者仿佛能够跨越时空,与古人对话。
巍峨泰岳当空起,齐鲁苍茫青未已。
东连奎壁下平林,白石神鸡鸣泺水。
近峰砥柱高插天,远山如砺含苍烟。
就中绝壁千万仞,青萝紫蔓垂飞泉。
上方楼阁凌霄汉,叠榭回廊环赤岸。
桧柏阴森灏气深,杉松半映岚光见。
依微下界入芳蹊,蹊上人家四望迷。
树影匝檐晴亦雨,鸟声当户歇还啼。
野桥鸣濑通幽谷,小径荒凉闭茆屋。
屋底幽人不出门,十年心事书千束。
清风明月澹悠悠,野鹤林猿寂寞秋。
英华不与世同泯,意气直欲穷冥搜。
云雷一旦生林壑,凤翼腾霄虬奋角。
石田花野迹萧疏,青琐黄门事轩豁。
自从恩谴赋西行,万里关河百感生。
落日咸阳一回首,尽是乡山离别情。
今年天上阳春布,赐归却踏来时路。
旧游松菊未全芜,去日门墙尚如故。
北山何必诮移文,南亩还应卧白云。
晓雨移舟鸥近渚,晚凉开圃鹿成群。
从来宦达怜长往,得失荣枯共萧爽。
白璧终藏志已非,赤松相候真成妄。
君不见郑子真,平生散逸无怀民。
又不见贺季真,鉴湖一曲辞朝绅。
穷通出处只如此,高尚岂必双朱轮。
古人风致何殊绝,昭代求贤甚如渴。
彦博衰微尚入朝,仲舒老去犹持节。
重来事业不须期,招隐诗成欲寄迟。
乱峰残雪梅花夜,好忆咸阳西去时。
《为孙宗礼题画》【明·张宁】巍峨泰岳当空起,齐鲁苍茫青未已。东连奎壁下平林,白石神鸡鸣泺水。近峰砥柱高插天,远山如砺含苍烟。就中绝壁千万仞,青萝紫蔓垂飞泉。上方楼阁凌霄汉,叠榭回廊环赤岸。桧柏阴森灏气深,杉松半映岚光见。依微下界入芳蹊,蹊上人家四望迷。树影匝檐晴亦雨,鸟声当户歇还啼。野桥鸣濑通幽谷,小径荒凉闭茆屋。屋底幽人不出门,十年心事书千束。清风明月澹悠悠,野鹤林猿寂寞秋。英华不与世同泯,意气直欲穷冥搜。云雷一旦生林壑,凤翼腾霄虬奋角。石田花野迹萧疏,青琐黄门事轩豁。自从恩谴赋西行,万里关河百感生。落日咸阳一回首,尽是乡山离别情。今年天上阳春布,赐归却踏来时路。旧游松菊未全芜,去日门墙尚如故。北山何必诮移文,南亩还应卧白云。晓雨移舟鸥近渚,晚凉开圃鹿成群。从来宦达怜长往,得失荣枯共萧爽。白璧终藏志已非,赤松相候真成妄。君不见郑子真,平生散逸无怀民。又不见贺季真,鉴湖一曲辞朝绅。穷通出处只如此,高尚岂必双朱轮。古人风致何殊绝,昭代求贤甚如渴。彦博衰微尚入朝,仲舒老去犹持节。重来事业不须期,招隐诗成欲寄迟。乱峰残雪梅花夜,好忆咸阳西去时。
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