爵齿俱尊惟此老。诗词笔力谁能到。
奇字古文仍笃好。须信道。如公宁复忧才少。
剩费黄金应买笑。穷通得丧都忘了。
坐对瑶觞看舞妙。携窈窕。南窗聊得渊明傲。
爵齿俱尊惟此老。诗词笔力谁能到。
奇字古文仍笃好。须信道。如公宁复忧才少。
剩费黄金应买笑。穷通得丧都忘了。
坐对瑶觞看舞妙。携窈窕。南窗聊得渊明傲。
这首诗是宋代文学家王之道所作,名为《渔家傲·其七》。从诗中可以看出作者对于一位德高望重的长者的崇敬之情。
“爵齿俱尊惟此老”,表达了对这位长者地位和年龄双重尊崇的态度。这里的“爵”指的是官职,“齿”则是年纪,两者并提,意味着这位长者不仅官至高位,而且年事已高,是难得的人物。
“诗词笔力谁能到”,赞扬这位长者的文学才华,无人能及。这里的“诗词笔力”强调了其在文学上的造诣和影响力。
“奇字古文仍笃好”,进一步描绘了这位长者对于传统文化,特别是对古典文学的热爱和深厚的造诣。“须信道”,则是在肯定这份喜爱和追求是值得信任和效仿的。
“如公宁复忧才少”,表达了即便在人才济济的时代,这位长者也不必担心自己的才华会被忽视,因为他的才学已经超然脱俗,不可多得。
“剩费黄金应买笑”,则是说这位长者的才华甚至可以用黄金去衡量,价值无比,以至于即使花费剩余的黄金也值得为之欢笑。
“穷通得丧都忘了”,此句表达了一种超脱世俗的态度,无论是贫穷还是富贵,对这位长者来说,都已经不再重要,因为他的心中有更高远的追求和享受。
“坐对瑶觞看舞妙”,描绘了这位长者在华丽的瑶觞(古代宫殿中的酒杯)前,欣赏着舞蹈的优雅场景,这也从侧面反映出了其生活的奢华和文化的繁荣。
“携窈窕”,这里可能指的是与这位长者相伴的人都有共同的审美追求,他们之间的交流就像是在深巷中交谈,意味着深入且富含智慧。
最后,“南窗聊得渊明傲”,则是说在南窗下,这位长者可以与古代的圣贤(如庄子中的渊明)一较高低,他的学问和见识已经达到了可与古人相媲美的地步,令人生出一种自豪之情。
总体来说,这首诗通过对这位长者的崇敬,展现了作者对于传统文化的尊重以及个人才华超群的赞赏。
宣华种万竿,寒疾适相值。
玉麟种千竿,偶复须药饵。
僮奴狃今昨,竞道竹相祟。
如将圣作狂,似以儒为戏。
此君来声冤,林神亦短气。
我梦不平鸣,霍然推枕起。
明当还石湖,剩种千亩地。
未论比封君,且用执谗喙。