偶来城市得良朋,千佛楼中一个僧。
保福不须还拨草,汤休今已继传灯。
三生旧社高歌入,万仞孤峰信步登。
从此吾宗有文字,倩人书壁笑南能。
偶来城市得良朋,千佛楼中一个僧。
保福不须还拨草,汤休今已继传灯。
三生旧社高歌入,万仞孤峰信步登。
从此吾宗有文字,倩人书壁笑南能。
这首明代成鹫所作的《赠僧》诗,以清新自然的语言,描绘了一幅与世隔绝、超凡脱俗的僧侣生活图景。诗中不仅展现了僧侣与世俗朋友的深厚情谊,也体现了对佛法传承的重视与敬仰。
首联“偶来城市得良朋,千佛楼中一个僧”,开篇即点出诗人偶然来到繁华都市,却意外结识了一位在千佛楼中的僧侣,这两位身份迥异的人物之间产生了深厚的友谊,形成鲜明对比,营造出一种超然物外的氛围。
颔联“保福不须还拨草,汤休今已继传灯”运用了佛教中的典故,表达了对佛法传承的重视。其中,“保福”和“汤休”都是历史上著名的禅师,此处借指僧侣继承并发扬光大佛法,如同前贤一样,继续传递佛法的灯火,为后世留下宝贵的智慧之光。
颈联“三生旧社高歌入,万仞孤峰信步登”描绘了僧侣与诗人共同回忆往昔,高声歌唱,仿佛穿越了三生三世的时光,一同攀登万仞孤峰,象征着他们心灵上的共鸣与追求。这一联通过生动的场景描写,展现了两人之间深厚的情感联系以及对精神世界的向往。
尾联“从此吾宗有文字,倩人书壁笑南能”则表达了对僧侣文学成就的认可与期待。诗人希望僧侣能够留下文字记载,不仅是为了记录自己的修行经历,也是为了传承佛法,让后人得以了解和学习。同时,通过“笑南能”这一细节,暗示了对僧侣文学才华的赞赏,以及对其未来作品的期待。
整体而言,这首诗通过对僧侣生活、友情、佛法传承以及文学创作的描绘,展现了作者对超凡脱俗生活的向往,以及对友情、智慧与精神追求的珍视。