狗子佛性无,门上钉桃符。
邪魔并百怪,一见便消除。
狗子佛性无,门上钉桃符。
邪魔并百怪,一见便消除。
这首诗名为《颂古二首·其一》,作者是宋代的僧人释子涓。诗的内容简洁明快,以日常生活中的事物为喻,表达了佛法的威力和对邪魔的驱除作用。
"狗子佛性无",这里的“狗子”通常用来指代凡夫俗子,暗示他们并未具备佛性的觉悟。然而,即使是最普通的物事,如门上的桃符,也能象征着佛法的力量。在中国传统文化中,桃符常用于驱邪避凶,寓意吉祥。
"门上钉桃符",形象地描绘了佛法如同门上的桃符,一旦被信仰者接纳,就能起到净化心灵、抵挡邪恶的作用。"邪魔并百怪,一见便消除",进一步强调了佛法的威慑力,任何妖魔鬼怪在佛法面前都会无所遁形,被瞬间净化。
总的来说,这首诗寓教于乐,通过日常生活的场景,传达出佛法普度众生、荡涤世间污秽的主题。
笑杀先生,非驴非马,龟兹只会为蠃。
这般难我,也不算天魔。
缺口沙壶尚在,酒醉后、听唱田歌。
斜阳晚,鸟归花落,高卧席青莎。如何。
乾著急,閒愁閒病,便作沈疴。
把青衫一领,换了渔蓑。
更向壶公乞借,一閒屋、四面烟萝。
从中去,山平水浅,万古少风波。