悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。
东家比葬地，西家看产图。
生者歌满路，死者哭盈衢。
循环何太急，槌凿相催驱。
《诗并序·其六十三》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品，名为《诗并序》之六十三。诗中描绘了人生的无常与轮回，悲喜交织，生死交替的景象。诗人以生动的语言，展现了人间的生离死别，以及生命的流转不息。
“悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。” 开篇即点明人生中的悲欢离合，如同两股力量相互交织，不容人稍作停留。这句诗形象地表达了人生的复杂情感，无论是喜悦还是悲伤，都难以避免，必须面对。
“东家比葬地，西家看产图。” 这两句通过对比东家和西家的不同场景，揭示了生命的无常。东家可能正在为逝去的亲人准备葬礼，而西家则在规划未来的产业。这种鲜明的对比，突出了生命从诞生到消亡的过程，以及人们在不同阶段对生活的不同追求。
“生者歌满路，死者哭盈衢。” 生者在道路上欢歌，而死者则在街道上被哀悼。这两句诗描绘了生与死之间的鲜明对照，生者庆祝生命的存在，而死者则被怀念和哀悼。这不仅是对生命的赞美，也是对死亡的尊重。
“循环何太急，槌凿相催驱。” 最后两句诗表达了对生命流转速度的感慨。生命如同循环往复的轮盘，快速而不可逆转。这里的“槌凿”比喻生命的推动者，暗示着生命的进程是不由自主的，充满了必然性和不可抗拒性。
整体而言，这首诗深刻地反映了人生的短暂与无常，以及生命中不可避免的悲欢离合。它以简洁而富有哲理的语言，引导读者思考生命的意义和价值，体现了王梵志对人生深刻的洞察和理解。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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