神灵炳天下,庙祀故乡多。
遗像存生气,明星应制科。
化身经世宙,流泽汇江河。
绿竹通幽处,还同七曲坡。
神灵炳天下,庙祀故乡多。
遗像存生气,明星应制科。
化身经世宙,流泽汇江河。
绿竹通幽处,还同七曲坡。
此诗《梓潼宫》由清代诗人金朝觐所作,描绘了对神灵的崇敬与庙宇的庄严景象。首句“神灵炳天下,庙祀故乡多”开篇即表达了对神灵的尊崇,认为神灵的光辉普照大地,各地都有祭祀神灵的庙宇。接下来“遗像存生气,明星应制科”两句,通过描述神灵遗像中蕴含的生命力以及明星响应神灵的制科,进一步强化了神灵的存在感和影响力。
“化身经世宙,流泽汇江河”则将神灵的影响力扩展至宇宙间,其恩泽如同江河汇聚,遍布四方,体现了神灵广大的影响力和深远的教化作用。最后,“绿竹通幽处,还同七曲坡”以绿竹在幽静之处生长,与七曲坡相映成趣,象征着神灵的庇护与宁静和谐的生活环境相得益彰,寓意深远。
整体而言,这首诗通过对神灵的赞美和庙宇的描绘,展现了对神灵的敬畏之情,同时也寄托了对和平、安宁生活的向往。
秋霜艳菊春肥芝,我将归歌江海湄。
寒梅引风吹岁暮,今君别吾将何之。
相望万里得一见,閒愁洗向天之涯。
所见英雄大抵合,盛名清世谁能虚。
清风几夜生榻外,残编十载嗟灯馀。
水天瘴海环岳渎,太微张翼朝辰枢。
溺饥天不生禹稷,苍生百万皆虫鱼。
况今昌期值五百,瞳已重目彩生眉。
精华四海功梦卜,迸空泣血还谁欤。
生平所学欲何用,安敢糟粕轻轲尼。
骊驹明朝驾何处,碧鸡节使临清漪。
有怀万斛那能吐,百壶未尽黄金卮。
踢翻太华作垒曲,离杯倒尽昆明池。
紫芝眉宇见在眼,那知地下纷卧伊。
济川天边既有楫,洗耳山畔亦无溪。
由来或去或不去,青山一笑休相疑。
《送范佥宪西巡洱海》【明·唐胄】秋霜艳菊春肥芝,我将归歌江海湄。寒梅引风吹岁暮,今君别吾将何之。相望万里得一见,閒愁洗向天之涯。所见英雄大抵合,盛名清世谁能虚。清风几夜生榻外,残编十载嗟灯馀。水天瘴海环岳渎,太微张翼朝辰枢。溺饥天不生禹稷,苍生百万皆虫鱼。况今昌期值五百,瞳已重目彩生眉。精华四海功梦卜,迸空泣血还谁欤。生平所学欲何用,安敢糟粕轻轲尼。骊驹明朝驾何处,碧鸡节使临清漪。有怀万斛那能吐,百壶未尽黄金卮。踢翻太华作垒曲,离杯倒尽昆明池。紫芝眉宇见在眼,那知地下纷卧伊。济川天边既有楫,洗耳山畔亦无溪。由来或去或不去,青山一笑休相疑。
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我生不识榕隐翁,迩从隽胤廉仙踪。
出守琼邦五叶祖,远溯忠肃咸章缝。
奈生不辰值胜国,飧芝茹檗灵山中。
幸际昌朝拓景运,刷翰振羽思摩空。
风云匝天地势隔,炎方桂海无逵鸿。
横经姑事王郡博,怀文不遇田河东。
陈辞阙下图归计,亲承天语谕从容。
漱流转吸环海胜,枕石高眠绝岛峰。
田畴惯与邻农植,诗辞未许时人工。
神驰忽梦游旗导,天尽俄闻咏水穷。
书香波润庇后裔,小同世业能兴宗。
夙将三礼魁天下,瀰洪经纬罗心胸。
始知造物有远鉴,高贤下列非不逢。
世无叔誉观中野,九原可作当公从。