心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。
心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。
这首元代马钰的《南柯子·赠众道友》是一首禅宗风格的词,表达了对修行者的指导和鼓励。词中以扫地除尘的日常行为隐喻内心的净化,"心地频频扫,尘情细细除",强调了持续不断地清除杂念和世俗情感的重要性。"莫教坑堑陷毗卢",意为不要让心中的障碍或迷惑阻碍了对真理(毗卢)的理解。
接下来的"常静常清,方可论元初",进一步强调保持心境的平静与清澈对于理解事物本质(元初)的必要性。"性烛频挑剔,曹溪任吸呼",将人的本性比作燃烧的烛火,需要在修行中不断磨砺和接受曹溪(指禅宗祖庭韶州曹溪,象征智慧之源)的洗礼,无论外界如何变化,都能自如应对。
最后两句"勿令喘息气声粗,昼夜绵绵,端的好功夫",劝诫修行者在修炼过程中要保持平稳深长的呼吸,不急不躁,日夜不懈,这样的修行才是真正的功夫。
整首词语言简洁,寓言深刻,富有禅意,旨在引导修行者通过日常修炼达到内心的清净与宁静。
华阳洞里罗浮仙,袖携冰雪梅花篇。
玉堂道士字一尺,紫清老人诗四联。
夫何题咏到疏懒,日短天寒岁云晚。
独怜空谷有佳人,翠壁丹厓作屏板。
道人鹤氅颠倒披,芒鞋踏雪夜深归。
莫将铁笛山头吹,只恐石裂梅花飞。
幽人薄世荣,耕渔夙所喜。
朝耘西华田,莫钓洞庭水。
浮湛干戈际,无誉亦无毁。
酿秫云翻瓮,鲙鱼雪飞几。
客来具杯酌,客去味经史。
缅怀清渭滨,何如鹿门里。
往者不复见,斯人亦云已。
努力勤所业,庶免素餐耻。