白云琅玕色，一片生虚无。
此物若无心，若何卷还舒。
《杂兴六首·其五》全文
- 注释
- 白云：指天空中的白色云朵，常用来象征高洁或悠远。
琅玕色：琅玕，原指似玉的美石，这里形容云朵颜色洁白如玉。
一片：形容云朵的形态，单独成片。
生虚无：生于虚空，指云自然形成于空旷的天空中。
此物：指代前文的白云。
无心：没有情感或意图，这里比喻云朵自由自在，不为外物所动。
若何：如何，怎样。
卷还舒：卷起又舒展，形容云彩变化莫测的样子。
- 翻译
- 白云如同美玉般色泽，孤零零地生于虚空之中。
这云朵若没有心绪，又是怎样自如地卷起又舒展呢？
- 鉴赏
这是一首描绘自然景象与哲理思考相结合的诗句，通过对白云变化的观察来探讨事物无常和心境的关系。诗中的“白云琅玕色”描写了云彩洁白而且有着玉石般的光泽，给人一种纯净、庄重之感；“一片生虚无”则表明云彩忽然间就像虚幻一般出现又消失，体现出自然界中事物的无常和瞬息万变。
接着，“此物若无心，若何卷还舒”这两句诗则引出了哲理思考。诗人通过观察云的变化，提出了一个问题：如果云没有意识，它又是如何在天空中自由地聚散、伸缩自如的呢？这里所谓“此物”，指的是云，但也包含了更广泛的事物和自然现象。诗人的疑问不仅是在描述云的行为，更是在探讨事物运行的规律，以及是否有超越物理世界的某种力量在支配着这一切。
总体来看，这首诗既展现了诗人对自然美景的细腻描绘，也反映出诗人深邃的哲学思考和对生命、宇宙的探究。通过这样的写作，诗人传达了一种超脱世俗、与大自然合一的审美情怀。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
- 猜你喜欢
青门引/青门饮.社日游云门
鸿落寒滨，燕辞幽馆，西成万室，颦眉人少。
自古云隮，洞门何处，南望数峰秋晓。
千骑旌麾远，去寻真、忙中心了。
佩声盘入，烟霞绝顶，谁闻欢笑。当候青童相报。
因待访仙人，长生微妙。
置俎争来，四乡宴社，且看翠围红绕。
似可扪青汉，到北扉、两城斜照。
醉翁回首，丹台梦觉，钧天声杳。
毁璧
毁璧兮陨珠，执手者兮问过。
爱憎兮万世一轨，居物之忌兮，固常以好为祸。
羞桃肴兮饭汝，有席兮不嫔汝坐。
归来兮逍遥，采云英兮禦饿。
淑善兮清明，阳春兮玉冰。
畸于世兮天脱其撄，爱骨人兮冥冥。
弃汝阳侯兮遇汝曾不如生，未危可以去兮殆而其雏婴，众雏羽翼兮故巢倾。
归来兮逍遥，西山浪波何时平。
山涔涔兮猿鹤同舍，瀑垂天兮雷霆在下。
云月为昼兮风雨为夜，得意山川兮不可绘画。
寂寥无朋兮去道如咫，彼生坎兮可谢。
归来兮逍遥，增胶兮不聊此暇。
虎号南山
虎号南山，北风雨雪。百夫莫为，其下流血。
相彼暴政，几何不虎。父子相戒，是将食汝。
伊彼大吏，易我鳏寡。矧彼小吏，取桎梏以舞。
念昔先民，求民之瘼。今其病之，言置于壑。
出民于水，惟夏伯禹。今俾我民，昏垫平土。
岂弟君子，伊我父母。不念赤子，今我何怙。
呜呼旻天，如此罪何苦。