人生一百年，佛说十二部。
慈悲如野鹿，瞋忿似家狗。
家狗趁不去，野鹿常好走。
欲伏猕猴心，须听狮子吼。
《诗三百三首·其一五二》全文
- 鉴赏
这首诗通过生动的比喻，描绘了人生的无常和佛法的深奥。诗人以"人生一百年"开篇，指出人生的短暂，然后引出佛家十二部经典，暗示对佛法的追求与信仰。
接着，诗人通过"慈悲如野鹿，瞋忿似家狗"两个比喻，形象地表达了佛教中对待众生慈悲和面对烦恼时的坚定不移。野鹿在这里象征着温柔与自由，而家狗则代表了攻击性和束缚。
然而，诗人紧接着指出"家狗趁不去，野鹿常好走"，这两句既是对比，也暗含哲理：即便是充满敌意的家狗也无法阻挡自由自在的野鹿。这或许在告诉我们，无论外界如何干扰，都不能动摇内心的平和与坚持。
最后两句"欲伏猕猴心，须听狮子吼"则是在告诫读者，要想驯服那跳跃不定的猕猴心（比喻人心），就必须倾听狮子的吼声。这狮子吼声象征着大智慧、大勇气，是对修行者的一种提醒：要想真正地控制自己的内心，需要拥有如同狮子般的力量和觉悟。
整首诗通过生动的动物比喻，传达了佛教中关于慈悲、坚定和自我修养的主题，充满了深刻的人生哲理。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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