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《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》全文
宋 / 方回   形式: 古风

世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。

人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。

我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。

希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。

宣和画史我尝读,山水王诜并郭熙。

儋州秃翁早题品,元祐文章众首推。

坡诗一句不收拾,熙丰孽党遗群儿。

大坡小坡俱写竹,黜不登载无一枝。

河东颛征领节度,贼贯时实筹兵帷。

谓此昏椓亦善画,缪取人主玉色怡。

画之是非且不辨,国势竟随阉宦痿。

花光墨梅方盛行,乃坐山谷屏斥为。

简斋五诗动万乘,此等佳作亦弃之。

五日十日一水石,王宰见赏杜拾遗。

如许名手无其名,可谓世衰人才衰。

筒不肯破菜不泼,朝士闳籍涂粉脂。

青城北辕五马渡,正邪稍稍分荼饴。

万事尽如画谱意,焉得炎正不中微。

雪苏黄冤尚伊洛,始觉七政齐衡玑。

锦囊玉轴锁御府,径与宗祏同灰飞。

米元章史论稍公,遗物太仓存一稊。

子能画,亦能诗。

众人不识不必疑,相逢但当醉如泥。

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注释
钟子期:知音。
蛾眉:女子的美貌。
希声:无声。
妾妇:指一般妇女。
宣和:宋徽宗年号。
河东:古地名,指李纲。
简斋:宋代诗人黄庭坚的号。
筒不肯破:筒公对画作的珍视。
雪苏黄:指苏轼、苏辙兄弟的冤案。
伊洛:古代洛阳的别称,此处代指政治中心。
宗祏:古代宗庙中的神主。
米元章:北宋书画家米芾。
翻译
如果世间没有钟子期这样的知音,就算破琴也无需被庸人嘲笑。
人间也有王昭君这样的才女,为何众多女子嫉妒她的美貌。
我略懂诗歌你擅长绘画,我们的才华足以移山填海。
无声无色的美,识者寥寥,妇人们却只会喧哗嘻笑。
我曾研读宣和画史,其中王诜、郭熙的山水画最为出色。
儋州的秃翁早有品评,元祐年间的文章首推他们的才华。
苏轼的诗才横溢,熙丰党羽的恶行却被他一笔勾销。
苏轼和弟弟苏辙都擅长画竹,即使被贬谪,他们的作品也未被收录。
河东的李纲担任节度使,筹划军事策略,却被视为善于绘画。
有人误以为昏庸之人也能画出让君主愉悦的画作。
画的好坏难以分辨,国家运势竟随着宦官的势力衰退。
墨梅盛行之时,山谷的画作却被排斥。
简斋的五首诗触动了帝王,但这样的佳作却被忽视。
五日十日一次的鉴赏,王宰得到了杜甫的认可。
如此多的名家默默无闻,世道衰落,人才凋零。
筒公(指北宋画家筒师友)不愿破坏画作,士大夫们则沉迷于粉饰。
青城北行,五马渡过,正邪逐渐分明。
世间万物如画中所示,怎能让公正缺失。
雪苏黄冤案揭示了伊洛之间的纷争,才明白政治的公正重要。
珍贵的画卷被收藏在宫廷,最终与宗庙一同化为灰烬。
米元章的史论公正,他的遗物仅存少许。
你既能画又能诗。
不被世人理解不必疑惑,相遇就应像烂醉如泥般畅快。
鉴赏

这首诗名为《丹青歌赠王春阳》,创作于宋末元初之际,由诗人方回所撰。诗中充满了对画艺的深厚情感和独到的艺术见解,表达了诗人对于优秀艺术作品的赞美与惋惜,以及对社会不公和人才埋没的哀叹。

首先,诗人提到钟子期和王昭君,通过这两位艺术家的名字,表达了自己对于真正艺术家才华的认可和尊重。钟子期是唐代著名的画家,以其对山水画的高超造诣闻名于世;而王昭君则是一位美貌且有才华的女性,她的形象在诗中成为一种理想化的人物象征。

接着,诗人自述自己“粗能诗子能画”,显示了他对自己的艺术才能有一定的自信和认知。同时,他提到自己的笔力能够移山,从中可见其对于艺术创作的激情与自豪。

在随后的诗句中,诗人又提到了宣和画史、王诜并郭熙等历代名家的绘画作品,以及儋州秃翁早题品和元祐文章众首推等文学成就。这些都是当时文化艺术的代表作,诗人通过这些举例,表达了自己对于传统艺术的尊崇和对人才的怀念。

然而,在接下来的部分,诗人的语气变得更加哀怨。他感叹世间对真正艺术家的不理解和冷遇,以及那些优秀作品的被遗忘。如坡诗一句不收拾、熙丰孽党遗群儿等句子,都流露出一种对于时代不公和人才埋没的无奈。

最后,诗人通过描述自然景象,如“五日十日一水石”、“青城北辕五马渡”,来表达自己内心的寂寞和对美好事物的向往。同时,他又提到雪苏黄冤尚伊洛,始觉七政齐衡玑,通过这些天文现象的描述,诗人似乎在寻求一种超越世俗的平衡与和谐。

整首诗虽然情感复杂,但却透露出诗人对于艺术、自然以及社会公正的一种深刻而又温暖的情怀。它不仅是对个人才华的自信展示,更是一种时代文化精神的抒发,是一位艺术家心中永恒追求的美好理想。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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