秋声入高梧，暝色上疏竹。
南山拢青螺，过已净如沐。
悠然孤飞云，窈窕转林麓。
自疑归去晚，意欲窗下宿。
道人等虚空，去来断追逐。
云来不吾拒，云去不吾速。
相从一息顷，便觉静缘熟。
何以照我心，老蟾挂枯木。
《题崇因院信上人宿云轩》全文
- 拼音版原文全文
题 崇 因 院 信 上 人 宿 云 轩 宋 /王 之 道 秋 声 入 高 梧 ，暝 色 上 疏 竹 。南 山 拢 青 螺 ，过 已 净 如 沐 。悠 然 孤 飞 云 ，窈 窕 转 休 麓 。自 疑 归 去 晚 ，意 欲 窗 下 宿 。道 人 等 虚 空 ，去 来 断 追 农 。云 来 不 吾 拒 ，云 去 不 吾 速 。相 从 一 息 顷 ，便 觉 静 缘 熟 。何 以 照 我 心 ，老 蟾 挂 枯 木 。
- 翻译
- 秋日的风声吹过高大的梧桐树，傍晚的阴影爬上稀疏的竹林。
南边的山峦像青螺一样朦胧，走过之后，景色仿佛洗过一般清新。
悠闲自在的白云独自飘过，穿梭在树林和山麓之间。
我怀疑自己回家太晚，想在窗下过夜。
道人的心境如同虚空，无来无往，不受外界纷扰。
云朵来时我不拒绝，去时也不追赶我。
片刻间与云相伴，我感到内心的宁静逐渐加深。
什么照亮我的心灵？那挂在枯木上的老月明镜般照见自我。
- 注释
- 秋声：秋天的风声。
高梧：高大的梧桐树。
暝色：傍晚的阴暗色彩。
疏竹：稀疏的竹子。
青螺：形容山峰的形状像青色的螺壳。
净如沐：像刚洗过澡一样洁净。
悠然：悠闲自在。
窈窕：形容树木或女子婉约曲折。
归去：回家。
道人：出家人，此处可能指诗人自己。
虚空：空灵无物，指心境空旷。
静缘：内心的平静和缘分。
老蟾：老月亮，古人常以月比喻心境或时光。
枯木：枯萎的树木，象征岁月的沧桑。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅淡远自然的山居图景，充满了超然物外的禅意。诗人以精妙的笔触捕捉了秋天的宁静与孤独，以及对自然界之变化的观照。
"秋声入高梧，暝色上疏竹" 一句，以"梧"和"疏竹"作为秋意的寄托，传达出秋夜深邃、萧瑟的氛围。"南山拢青螺，过已净如沐" 则是诗人在山中漫步，感受着山风之清新，如同洗涤心灵般纯净。
"悠然孤飞云，窈窕转林麓" 描述了云游四海、超脱尘世的生活态度。"自疑归去晚，意欲窗下宿" 表现出诗人对归期的犹豫和对自然界中某个角落暂居的愿望。
"道人等虚空，去来断追逐" 句中，"道人"指的是修炼者或隐士，他们与虚空相等，不为世俗所束缚。"云来不吾拒，云去不吾速" 则是表现出诗人对自然的顺应和无为的态度。
"相从一息顷，便觉静缘熟" 一句，是说诗人与自然和谐共处，哪怕只是短暂的片刻，也能感到心灵深处的宁静与亲切。最后，"何以照我心，老蟾挂枯木" 句，通过对比自然界中老蟾挂于枯木的景象，强调了诗人内心世界的平和与自在。
总体而言，这首诗通过对山居生活的描写，传达了一种超脱世俗、返璞归真的精神追求。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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