池水平铺碧玉,灵山侧布黄金。
未就日边清梦,夜窗风雨惊心。
池水平铺碧玉,灵山侧布黄金。
未就日边清梦,夜窗风雨惊心。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。"池水平铺碧玉",运用比喻,将池水比作平滑如碧玉的镜面,形象地展现了水面的清澈与宁静。"灵山侧布黄金",则以黄金来形容灵山(可能指佛光或寺庙周围的金色装饰),增添了神圣和富丽的色彩。
然而,诗人并未沉浸在眼前的美景中,而是透露出一种超脱世俗的心境。"未就日边清梦",暗示诗人尚未完全沉浸在梦境中的清净世界,可能是在暗示自己对现实生活的清醒认知。最后一句"夜窗风雨惊心",则通过窗外风雨的敲打,表达了诗人内心的不平静,可能是对世事无常的感慨,也可能是对未来的忧虑。
整体来看,这首《寺居》以景寓情,通过自然景色和内心感受的对比,展现出诗人身处佛门却仍有所思的微妙心境,体现了宋代理学与佛教思想交融的特点。
萋萋春草绿,悲歌牧征马。
行见白头翁,坐泣青竹下。
感叹前问之,赠予辛苦词。
岁月移今古,山河更盛衰。
晋家都洛滨,朝廷多近臣。
词赋归潘岳,繁华称季伦。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。
绿珠不可夺,白首同所归。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。
昔时歌舞台,今成狐兔穴。
人事互消亡,世路多悲伤。
北邙是吾宅,东岳为吾乡。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。
芳□□□□,□□□□□。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。
挥涕弃之去,不忍闻此言。
往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。
今为钱塘行,重经兹寺宿。
尔来几何岁,溪草二八绿。
不见旧房僧,苍然新树木。
虚空走日月,世界迁陵谷。
我生寄其间,孰能逃倚伏。
随缘又南去,好住东廊竹。
公门日两衙,公假月三旬。
衙用决簿领,旬以会亲宾。
公多及私少,劳逸常不均。
况为剧郡长,安得闲宴频。
下车已二月,开筵始今晨。
初黔军厨突,一拂郡蹋尘。
既备献酬礼,亦具水陆珍。
萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。
风流吴中客,佳丽江南人。
歌节点随袂,舞香遗在茵。
清奏凝未阕,酡颜气已春。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。
无轻一日醉,用犒九日勤。
微彼九日勤,何以治吾民。
微此一日醉,何以乐吾身。
洛阳有愚叟,白黑无分别。
浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
点检盘中饭,非精亦非粝。
点检身上衣,无馀亦无阙。
天时方得所,不寒复不热。
体气正调和,不饥仍不渴。
闲将酒壶出,醉向人家歇。
野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。
放眼看青山,任头生白发。
不知天地内,更得几年活。
从此到终身,尽为闲日月。