文武从容两有馀,公槐将幕往来居。
已安四海如三杰,欲散千金比二疏。
今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车。
武侯暂为苍生起,长忆隆中卧旧庐。
文武从容两有馀,公槐将幕往来居。
已安四海如三杰,欲散千金比二疏。
今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车。
武侯暂为苍生起,长忆隆中卧旧庐。
这首诗是北宋时期文学家、政治家司马光所作,名为《和始平公郡斋偶书二首(其一)》。诗中通过对自然景观的描绘,展现了诗人深厚的文化底蕴与个人情感。
“文武从容两有馀”一句,通过对“文”、“武”两种不同品格的展示,表达了诗人对于生活态度和处事风范的高标准要求。这里的“有馀”,意味着一种超越常人的豁然境界。
接下来的“公槐将幕往来居”,则描绘了一种闲适自在的居住环境,公槐作为历史上的名木,其形象在此被用以表达诗人对自然之美的享受与融入之情怀。
紧接着,“已安四海如三杰”一句,通过将“安四海”的壮举与“三杰”相提并论,表现了诗人对于历史英雄事迹的崇敬和自我期许的宏大志向。这里的“三杰”,常指古代三位英杰,如关羽、张飞、赵云等。
“欲散千金比二疏”则表达了诗人慷慨解囊、愿意布施的高尚品德。在此,“千金”象征着无限的财富,而“二疏”则可能隐喻着诗人对于学问和修养的追求。
以下两句“今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车”,通过对比前后两种截然不同的境遇,反映了诗人曾经历过低微到荣宠的变化,表达了一种命运的无常和个人的顺应。
“武侯暂为苍生起”一句,提到了历史上的著名将领诸葛亮(字孔明),他以智慧和仁德著称。诗人通过对这位“武侯”的赞颂,表达了自己对于智勇兼备的英雄人物的敬仰。
最后,“长忆隆中卧旧庐”则是诗人对往昔生活场景的深切怀念。“隆中”,即诸葛亮曾经隐居的地方,这里成为诗人心目中的理想之地。通过这一句,诗人表达了自己对于宁静、自在生活状态的向往和追求。
总体来看,此诗通过对个人情感与历史人物的回顾,展现了一种超脱世俗、崇尚高洁的精神内核,同时也流露出诗人对于理想生活境界的无限憧憬。
雪堂蜜酒花作醅,教蜂使酿花自栽。
堂前雪落蜂正蛰,恨蜂不采西山梅。
漫浪饮处空有迹,无酒可沃胸崔嵬。
不知几唤樊口渡,五见新历颁清台。
邓公昔叹不可挽,素衣未化京雒埃。
山中相邀阻筇杖,天上对直同金罍。
只今江边春更好,渔蓑不晒悬墙隈。
百年变化谁得料,剑光自出丰城苔。
老儒经济国势定,近臣献纳天颜开。
蜀公亭上别公处,花柳未逐东风摧。
尚容登堂谭落屑,不愧索米肠鸣雷。
因知流落本天命,何必挽引须时来。
九关沉沉虎豹静,无复极目江枫哀。
金丹妙通灵,子有遗世术。
石髓不成餐,闵予多滞骨。
丝声纺事暮,捣声寒事来。
竹叶将菊花,及时同一杯。
匏器祀天地,贵质不贵华。
土缘井渠繁,生气泄大和。
革面固非性,小人变丹青。
木鸡本无心,风雨安所能。