疏林翠竹水沧沧，问是刘公旧隐堂。
但得青编有完传，故居寂寞亦何伤。
《郴江百咏·其八十三刘相国书堂》全文
- 翻译
- 稀疏的树林和碧绿的竹子倒映在苍茫的水面，
这是不是刘公曾经隐居的老屋呢？
- 注释
- 疏林：稀疏的树林。
翠竹：碧绿的竹子。
水沧沧：水面显得苍茫。
问：询问。
是：是。
刘公：指代某位姓刘的古人。
旧隐堂：过去的隐居处。
但：只要。
得：能够。
青编：青色的竹简或书籍，古代书籍多用竹简制作。
有完传：有完整的传世著作。
故居：老宅，旧居。
寂寞：荒凉、冷清。
亦何伤：又有什么关系呢。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山林景象。"疏林翠竹水沧沧"，这里用“疏”形容树木稀疏而有空隙，"翠竹"则是青翠欲滴的竹子，而"水沧沧"则传达出流水悠长的声音。这样的环境给人一种清新脱俗的感觉。
接着“问是刘公旧隐堂”，诗人在询问这里是否就是古时某位刘公的旧居。这里的“刘公”可能是一个历史人物，或者是虚指，以此来增加诗歌的历史感和文化氛围。"旧隐堂"则让人联想到一个被世俗遗忘，静寂幽深的地方。
然后，“但得青编有完传”，这里的“青编”可能是书籍的代称，"有完传"指的是某种学问或技艺得以完整地传承下来。诗人表达了只要知识和文化得以传承，不论环境如何寂寞，也是无所谓的。
最后，“故居寂寞亦何伤”，这里“故居”指的是旧日居住的地方，"寂寞"则形容一种静谧而又带有孤独感的氛围。诗人通过这句话表达了即使是在曾经的住宅里，即便是空旷无人，也不觉得有什么伤感，因为知识和文化的传承才是最重要的。
总体来说，这首诗是一种对历史的回顾和对文化传承的赞美。它告诉我们，无论外界如何变迁，只要我们的精神财富得以保留，内心就有了一份坚定的依托。这也反映出古人对于学问与知识传承的重视，以及他们对于自然环境中寻求宁静和灵感的追求。
- 作者介绍
-
阮阅
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。朝代：宋 籍贯：自号散翁亦称松菊道 生辰：约公元1126年前后在世
- 猜你喜欢
一枝春
甲子天元，遇明朝圣代，神仙出世。
仙师密遣，故我水云东历。
山遥路远，渡难阻、岂辞迢递。
惟念念，人人未悟，虚华恋著家计。
轮回最苦省悟，照前贤作用，如何脱离。
尘缘屏绝，渐迤可亲玄理。
功成气结，得指日、身超仙位。
归去后，鸾鹤引赴，蓬莱真会。
蓦山溪
清明绿野，玉色明春酒。
燕地雪如沙，为唤起、斗南温秀。
鬓丝禅榻，梦觉古扬州，瑶台路，返魂香，好在啼妆瘦。
春前入眼，似是章台柳。
欲典鹔鹴裘，误金车、香迎马首。
绿阴青子，后日便东风，秋千散，莫寒生，月到西厢后。
满庭芳.南营探梅至梅隐丈□
长忆当年，读书窗下，岁寒留看孤芳。
巡檐索笑，重到更彷徨。
梅隐先生何在，清江外、新构茅堂。
人应道、攀枝嗅蕊，那得救饥肠。
多情余习气，芒鞋竹杖，未忍相忘。
但年年依旧，疏影幽香。
好是春风近也，犹记得、吟绕昏黄。
开尊饮，参横斗转，同醉卧花旁。