甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世。
仙师密遣,故我水云东历。
山遥路远,渡难阻、岂辞迢递。
惟念念,人人未悟,虚华恋著家计。
轮回最苦省悟,照前贤作用,如何脱离。
尘缘屏绝,渐迤可亲玄理。
功成气结,得指日、身超仙位。
归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会。
甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世。
仙师密遣,故我水云东历。
山遥路远,渡难阻、岂辞迢递。
惟念念,人人未悟,虚华恋著家计。
轮回最苦省悟,照前贤作用,如何脱离。
尘缘屏绝,渐迤可亲玄理。
功成气结,得指日、身超仙位。
归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会。
这首元代谭处端的《一枝春》是一首表达修道者追求仙道的心境之作。开篇以"甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世"描绘了一个理想化的仙人出世情境,象征着作者对超越世俗的理想追求。接下来的"仙师密遣,故我水云东历"表达了师命在身,不畏艰险,坚定向东修行的决心。
"山遥路远,渡难阻、岂辞迢递"进一步强调了修行过程中的困难和长途跋涉,但诗人毫不退缩,一心向道。"人人未悟,虚华恋著家计"则批评了世人沉迷于物质与虚荣,未能认识到修行的重要性。
"轮回最苦省悟,照前贤作用,如何脱离"点明了修行的目的——超脱轮回之苦,通过学习前贤的经验,寻求解脱之道。"尘缘屏绝,渐迤可亲玄理"表达了逐渐远离尘世,亲近道家玄妙之理的过程。
最后,"功成气结,得指日、身超仙位"预示着修行成功,即将达到仙人的境界。"归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会"以神话传说中的仙境作结,形象地描绘了诗人期待的成仙归隐生活。
整体来看,这首诗以仙道为线索,寓言性地表达了作者对超凡入圣的向往和对世俗生活的批判,展现了元代道教思想与个人修行的结合。
八月清秋秋皎洁,白帝初除三伏热。
赤崁几处有专祠,独拜有明郑忠节!
忠节起自闽南安,彬彬儒服亦儒冠。
轴覆枢翻明鼎革,慨然我独为其难!
干戈满地降旗遍,甲马楼船拚转战。
苍穹有意眷孤忠,大海忽将荒岛见。
茫茫瘴雨杂蛮烟,横海将军气万千。
北望已无明社稷,东来独辟古山川。
一鼓荷兰战则克,寓兵于农教稼穑。
惟公具有大经纶,知道足兵先足食。
几回旗鼓出鲲身,恢复中原志不伸。
纪岛火光锁烈燄,天教海外死孤臣!
回天只手嗟无术,天命有归神州一。
二百馀年隶版图,英雄心事如天日。
禦灾捍患护台阳,野老春秋奉瓣香。
一自圣恩崇祀典,从来潜德有幽光。
《秋日谒延平郡王祠》【清·许南英】八月清秋秋皎洁,白帝初除三伏热。赤崁几处有专祠,独拜有明郑忠节!忠节起自闽南安,彬彬儒服亦儒冠。轴覆枢翻明鼎革,慨然我独为其难!干戈满地降旗遍,甲马楼船拚转战。苍穹有意眷孤忠,大海忽将荒岛见。茫茫瘴雨杂蛮烟,横海将军气万千。北望已无明社稷,东来独辟古山川。一鼓荷兰战则克,寓兵于农教稼穑。惟公具有大经纶,知道足兵先足食。几回旗鼓出鲲身,恢复中原志不伸。纪岛火光锁烈燄,天教海外死孤臣!回天只手嗟无术,天命有归神州一。二百馀年隶版图,英雄心事如天日。禦灾捍患护台阳,野老春秋奉瓣香。一自圣恩崇祀典,从来潜德有幽光。
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