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《寄延平史君马德大天骥二首·其一》全文
宋 / 王迈   形式: 七言律诗  押[支]韵

日诵江干饯别诗,端平局面改嘉熙。

调元金鼎人黄发,宣化朱轓君白眉。

否泰从来更代禅,乾坤此去愿平夷。

狂生迂阔真无用,饱饭山中倒接䍦。

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鉴赏

此诗描绘了一位士人在江边吟诵古诗,表达了对朋友的思念和对未来美好愿景的期待。诗人通过“日诵江干饯别诗”展现了自己每天在江边吟咏着离别之诗,以此来寄托自己的情感。在“端平局面改嘉熙”一句中,"端平"指的是容貌端庄平和,而"局面"则是指事物的表象或场景,这里暗示了诗人内心的平和与对美好事物的追求。"改嘉熙"意味着改变现状,向往着一个更为美好的境界。

接下来的“调元金鼎人黄发,宣化朱轓君白眉”则是通过古代器物和人物特征来比喻诗人的愿望。"调元金鼎"可能指的是调整心中的那口古鼎,象征着内心的修养;"人黄发"则是在形容古人,而"宣化朱轓君白眉"中,“宣化”意味着传播教化,而“朱轓”和“白眉”则是对理想人物外貌的描写,表现了诗人对于德行高尚者的尊崇。

在“否泰从来更代禅,乾坤此去愿平夷”中,“否泰”指的是事物的反面与顺境,而"从来更代禅"则是在表达一种超脱世俗、达观的态度。"乾坤"是中国古代哲学中的天地概念,这里“此去愿平夷”表达了诗人希望未来能够达到平和无争的境界。

最后两句“狂生迂阔真无用,饱饭山中倒接䍦”则是在抒发对自己的不满与自嘲。"狂生"指的是自己不羁之性,而"迂阔"则是形容行为或处境的复杂和多变,这里“真无用”表达了诗人对于自己才华未被充分利用的感慨。"饱饭山中倒接䍦"则是在描绘一种隐逸生活,其中"倒接䍦"可能是指在自然界中与鸟兽为伴,形象地表现了一种超脱尘世、回归自然的心境。

总体而言,这首诗通过对自然景物和古代文化的吟咏,抒发了诗人对于友情的思念、内心世界的平和,以及对于未来美好生活的向往。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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